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02/11/2019
Reze por um milagre - uma reação inicial ao fim do Sínodo

Reze por um milagre - uma reação inicial ao fim do Sínodo

28 de Outubro de 2019

Reze por uma exortação apostólica que glorifica e eleva Jesus Cristo como o único caminho para a salvação.

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Por Mons. Charles Pope

Eu, como muitos de vocês, sinto-me oprimido pelos acontecimentos do mês passado em Roma. Muitas noites, até altas horas da noite, venho perante o Senhor na capela da reitoria, lamentando a confusão e o caos na Igreja, a bela noiva do Senhor e nossa mãe. Muitas vezes, também na quarta vigília da noite, entre as 3 e as 4 da manhã, volto à capela, pois com minhas preocupações não consigo descansar muito.

Relatos de Roma são coisas terríveis e aparentemente ímpias na pior das hipóteses, e coisas confusas e ambíguas na melhor das hipóteses. No documento final do Sínodo estão incluídas propostas para padres casados ​​em larga escala e mulheres "diáconas".

A Igreja está atualmente profundamente dividida e, eu diria, à beira do cisma, se o Papa incluir tais propostas em sua exortação apostólica e plano. Devemos rezar por ele como nunca antes para manter a linha, assim como o Papa Paulo VI milagrosamente manteve a linha em 1968 quando ele escreveu a Humanae Vitae, mantendo a visão perene da Igreja sobre a natureza e o propósito da sexualidade humana e a antiga proibição de contracepção.

Ele fez isso contra a pressão do espírito da época - uma pressão ainda mais forte do que a pressão que o Papa Francisco atualmente encontra. E, como Francisco, Paulo VI não era conservador e era muito amigável com os agentes da mudança radical. Isso torna a Humanae Vitae ainda mais milagrosa, e devemos permitir que isso nos dê esperança agora que o Papa Francisco irá emitir um documento que não nos leve à beira do abismo.

Mas, francamente, parece que vai serpreciso um milagre. O Papa Francisco está profundamente enredado no Sínodo da Amazônia e seus resultados. É claro que o Sínodo estava cheio de membros liberais - até radicais - e que todos os assuntos que os católicos comuns temiam entrar no sínodo foram realizados.

O Papa Francisco certamente estava no comando deste Sínodo e parece ter aprendido bem suas lições nos Sínodos anteriores, nos quais foi resistido publicamente. Havia uma coleira apertada nos procedimentos e as entrevistas à imprensa eram altamente roteirizadas. O Papa Francisco certamente estava no comando deste Sínodo e parece ter aprendido bem suas lições nos Sínodos anteriores, nos quais foi resistido publicamente. Havia uma coleira apertada nos procedimentos e as entrevistas à imprensa eram altamente roteirizadas.

Os repórteres católicos fizeram um trabalho digno, fazendo perguntas difíceis. A resposta usual a essas perguntas pelo painel de imprensa escolhido a dedo foi para expressar surpresa e indignação com o fato de tais questões terem sido levantadas. Todo o processo foi mergulhado no jargão e na ambiguidade que é a marca registrada desse papado.

E a ambiguidade chega aos assuntos mais sérios. Mesmo bem antes da assembléia do Sínodo, houve reivindicações na mídia de que o papa mantém o aniquilacionismo (que Deus simplesmente aniquila as almas que escolhem o inferno).

E ainda pior, que o Filho Eterno, Jesus não era divino. Nestas afirmações tão loucas de que o Papa sustenta tais pontos de vista, tocando as raízes mais profundas de nossa fé, não merecem negação imediata do próprio Papa?

No mínimo, merecemos mais do que as vagas afirmações do Vaticano de que essas observações atribuídas podem não ser precisas. Realmente? É o melhor que podemos conseguir? Os fiéis não precisam exigir uma clara reiteração da verdade? E essa negação do erro e a reiteração da verdade não deveriam incluir também uma repreensão clara de Eugenio Scalfari, o jornalista por suas reportagens profundamente errôneas? No entanto, não apenas ele não é corrigido e repreendido, ele permanece estimado e recebe acesso repetido ao Santo Padre - um acesso que alguns de seus próprios cardeais e bispos são recusados.

A questão é que questões como essas não são tratadas de maneira direta e clara. Em vez disso, elas são deixadas em um nevoeiro de ambiguidade.

Acrescente a tudo isso o terrível evento nos Jardins do Vaticano, com a presença do Santo Padre e de vários participantes e padres do Sínodo. Há fotos de alguns deles, curvando-se totalmente prostrados diante da estátua de madeira de uma mulher grávida e nua. Após semanas de silêncio, o Papa nos diz que isso não era idolatria e que não havia intenção idólatra.

Mas então por que pessoas, incluindo padres, se prostravam diante dela? Por que a estátua foi levada em procissão para igrejas como a Basílica de São Pedro e colocada diante de altares em Santa Maria, na Traspontina?

E se não é um ídolo Pachamama (uma deusa da terra / mãe dos Andes), por que o Papa chamou a imagem de "Pachamama?" O que devo pensar? E por que não estou tranqüilizado pelas declarações ambíguas e contraditórias? Como isso não é análogo à "abominação ou desolação" que predisse a destruição de Jerusalém (cf. Mateus 24:15)?

Para qualquer pessoa comum, isso tem idolatria por toda parte. Simplesmente dizer que não há "intenção" idólatra não remove o que os olhos podem ver claramente. Eu ficaria chocado até ao ver os fiéis se prostrando diante das estátuas dos santos. Ajoelhar-se pode indicar mera oração, mas a prostração - que as fotos do evento parecem retratar claramente - indica adoração total à adoração.

Estes são apenas três assuntos muito graves que tocam na divindade de Cristo, o Primeiro Mandamento, a doutrina do inferno e a própria natureza das Ordens Sagradas. Os fiéis de Deus merecem mais do que respostas ambíguas e confusas.

Muita análise será feita do relatório sinodado de 33 páginas. Mas em certo sentido, o relatório não importa. Tudo depende do Papa agora; tudo está na mesa dele. Relatos de que a exortação apostólica virá em breve sugerem que ele já escreveu a maior parte dela - talvez até mesmo antes do Sínodo ter ocorrido.

Ninguém teria sonhado que o Papa Paulo VI teria decidido do jeito que ele fez em 1968. Humanae Vitae surpreendeu o mundo. Devemos orar por um atordoamento milagroso agora também.

Reze por uma exortação apostólica que glorifica e eleva Jesus como o único caminho para a salvação. Uma exortação que se concentra não apenas em um ambiente limpo, mas em almas purificadas. Uma exortação que não fala em ouvir os espíritos da floresta tropical, mas em ouvir Jesus, a Palavra Eterna do Pai. Uma exortação que nos convoca à oração, aos sacramentos, à Palavra de Deus e aos ensinamentos antigos e perenes da Igreja. Reze por uma exortação que deixa de lado Pachamama e aponta para Maria, que nos leva ao seu Filho!

Vamos rezar: Ajude-nos, Senhor. Salve-nos e tenha piedade de nós, e nos afaste da beira do abismo. Reconhecemos nossos pecados, Senhor, e que todos nós temos ficado aquém da glória e santidade para a qual você nos chamou. Mas agora, à beira de um precipício, rezamos por um milagre - de fato, Senhor, que atordoará o mundo. Guie o Santo Padre, que agora escreve uma exortação apostólica, e que seus pensamentos sejam direcionados apenas a você e à preciosa fé que você revelou. Senhor, somos pobres e necessitados - quem temos senão você, ó Senhor? Para quem mais podemos recorrer? Nestes tempos de profunda confusão e divisão, pedimos um milagre, Senhor - sim, um milagre.

Mãe Maria, interceda por nós. Amém.

Fonte:http://www.ncregister.com/blog/msgr-pope/pray?




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