Fátima: Um inabarcável segredo cada vez mais claro

10/03/2017

Quando Nossa Senhora disse: ”ao Francisco podeis contar…” ela se referia às suas palavras e não à visão. Hoje nos encontramos na mesma situação de Francisco, ou seja, sabemos o que foi a visão, mas não sabemos as palavras que Nossa Senhora disse.

Sensus Fidei –

O texto a seguir está relacionado à revelação feita por OnePeterFive em maio do ano passado, de autoria de sua correspondente alemã, Maike Hickson. Traduzimos em primeira mão e o artigo pode ser lido em Cardeal Ratzinger: Nós não publicamos todo o Terceiro Segredo de Fátima. Estranha e muito rapidamente, em um comunicado não assinado, a sala de imprensa da Santa Sé reagiu a essa informação de OnePeterFive, alegando que o Papa Emérito Bento XVI “nunca falara com o Professor Dollinger acerca de Fátima”, que era “pura invenção, absolutamente não verdadeira” e reiterava decididamente que “a revelação do Terceiro Segredo de Fátima está completa” (assunto que também traduzimos aqui em Sobre a história de Fátima, foi o Papa Emérito Bento XVI quem quebrou o silêncio [ cf. também: Fratres in Unum – OnePeterFive responde ao desmentido da Sala de Imprensa da Santa Sé. Dollinger confirma diálogo ].

Recentemente nosso leitor Marcelino Pachuczki chama-nos atenção para um texto do Pe. Rodrigo Maria postado, na época, como um comentário ao mesmo artigo acima referido por Fratres in Unum. Neste comentário Pe. Rodrigo Maria relata o seu testemunho pessoal sobre as declarações do Pe. Dollinger, confirmando também o que dissera o então Cardeal Ratzinger sobre a revelação incompleta do Terceiro Segredo de Fátima.

Ressaltamos que hoje, 10 de março, o mesmo portal OnePeterFive publicou outro depoimento credível de mais uma personalidade ligada ao caso em questão. Cf em OnePeterFive – A Further Confirmation of Father Dollinger’s Claim about Cardinal Ratzinger and Fatima. Trata-se de Gottfried Kiniger, outro amigo pessoal do Pe. Dollinger, e que foi entrevistado por Giuseppe Nardi, editor do site católico alemão, Katholisches.info.

Mais um registro do inabarcável mistério relacionado ao Terceiro Segredo de Fátima, que, conforme prevenira Nossa Senhora à Irmã Lúcia, a partir da década de 60, “nessa altura”, seria “mais claro”.

Na sequência, o referido comentário-testemunho do Pe. Rodrigo Maria:

Por Deus e Pela Rainha!

Estudei no seminário Maior Imaculado Coração de Maria entre os anos de 1994 e 1999. Tendo sido ordenado sacerdote em 08 de dezembro de 2000 pela imposição das mãos do grande bispo de Anápolis-GO, Dom Manoel Pestana Filho.

Entre as maiores graças que tive em minha vida estão a graça de ter sido pastoreado por um santo bispo (Dom Manoel Pestana) e de ter tido um santo reitor, o Reverendíssimo Pe. Dr. Ingo Dollinger.

Tive a graça de conhecer bem, o Pe. Dollinger, homem profundamente espiritual e grande amor a Igreja, que equacionava de modo admirável o conhecimento e a simplicidade, a gravidade das responsabilidades e a alegria.

Todos os dias quando ia para a bela capela do seminário fazer minhas meditações, lá já se encontrava o reverendo reitor, a partir das 04:00 da manhã. Era filho espiritual de São Pio de Pietrelcina. Teve o privilégio de receber do próprio São Pio as chaves da sua cela, de forma a poder ter acesso direto ao grande santo muitas vezes quanto ia a San Giovane Rotondo. Pe Dollinger conheceu pessoalmente boa parte dos grandes místicos de seu tempo e foi de um desses que ele recebeu menções sobre o conteúdo da terceira parte do segredo de Fátima que não havia sido revelada.

Tive a graça de gozar da estima e da confiança do Pe. Dollinger de quem tornei-me grande amigo e a quem eu tinha em conta de um grande pai espiritual e excepcional formador.

Pe. Dollinger, além de reitor do Seminário Maior, trabalhava também com o Cardeal Ratzinger na Congregação para Doutrina da Fé. Ele era secretário da comissão de diálogo com a maçonaria, razão pela qual ele tinha um grandíssimo conhecimento a respeito daquela instituição, inclusive revelando coisas que jamais poderia conhecer pelos livros.

A convivência e o conhecimento que o Pe. Dollinger tinha para com o Cardeal Ratizinger eram grandes. Tinham uma leitura muito semelhante sobre as razões da atual crise da Igreja.

O aluno do Pe. Dollinger a que o artigo acima se refere sou eu.

Em certa altura, em um dos muitos diálogos que tivemos, quando falávamos sobre a crise na Igreja, e toda a apostasia, ele me confidenciou o que passo a relatar:

Disse-me que tendo conhecimento com muitas almas místicas de seu tempo, uma delas lhe falou sobre o conteúdo da terceira parte do segredo, que parecia explicar a atual situação da Igreja, bem como o silêncio e a tergiversação das autoridades eclesiásticas a cerca do tema. Ele me disse que, segundo essa alma mística, o conteúdo da terceira parte do segredo seriam essencialmente essas palavras: ”Virá um Concílio, por meio do qual a apostasia entrará na Igreja… diga ao Papa que não faça o Concílio”… quando o Pe. Dollinger perguntou ao Cardeal Ratzinger se era realmente esse o conteúdo do segredo o Cardeal silenciou (porque segundo explicou Pe. Dollinger o Cardeal estava obrigado por juramento a não pronunciar-se a cerca do tema)… depois o Pe. Dollinger perguntou ao Cardeal porque não se divulgou o conteúdo da terceira parte do segredo e a resposta de sua Eminência foi: ”Porque agora é tarde demais”.

Na altura, meu magnífico reitor me explicava que a revelação da terceira parte do segredo teria consequências inimagináveis no seio da Igreja. Como explicar ao povo que fizeram um Concílio, apesar da advertência de Nossa Senhora, pelo qual a doutrina católica seria relativizada e prostituída, o impulso missionário da Igreja quase completamente destruído e a liturgia avacalhada levando milhões de pessoas a perderem a fé? Como reagiria o episcopado que em grande parte tem o Concílio Vaticano II como ”super dogma”? A divulgação oficial disso poderia levar a uma confusão generalizada e a muitas divisões no seio da Igreja.

O Pe. Dollinger explicou que era esta a razão pela qual Nossa Senhora queria que o segredo fosse revelado em 1960. Fez também questão de explicar que o Papa João XXIII leu o segredo, mas ainda assim quis convocar o Concílio, procurando entretanto blindá-lo de todos os modos para que nenhuma heresia entrasse. Em seu grande otimismo talvez o Papa pensasse que a profecia poderia se referir a um outro concílio e não àquele que ele estava convocando.

Pe. Dollinger contou-me sobre a longa correspondência entre o Vaticano e os bispos, para assegurar a solidez e concordância dos temas que seriam tratados. Segundo o que narrou, o concílio deveria ser rápido e durar apenas alguns poucos meses. Mas essa história mudou graças a atuação do Cardeal francês ligado à maçonaria chamado Tisserant. O reverendo reitor narrou que poucos meses antes do início do concílio, esse cardeal se reuniu com alguns outros para fazer algo em vista da mudanças das regras do Concílio, que modo que este deixasse de lado tudo o que já havia sido produzido na correspondência com os bispos e se produzisse novos textos a partir da assembléia que iria se reunir. Contou que estes cardeais fizeram (de modo velado) um grande lobby para que os bispos votassem pela mudança das regras de forma que a assembléia pudesse produzir seus próprios documentos. Na aula inaugural do Concílio, já tendo sido feito o ”trabalho” de bastidores, o Papa foi interpelado diante de todos para que mudasse as regras… que ao menos colocasse em votação… o Papa, resolveu então colocar em votação as regras da produção dos documentos do Concílio, crendo que os bispos iriam ratificar as regras elaboradas pelo Vaticano e valorizar todo o trabalho que já havia sido feito, além do que seria a ocasião para ressaltar a unidade dos bispos com o Vaticano e o sucessor de Pedro… O Papa colocou em votação e… perdeu. Pe Dollinger disse que o Papa chorou, mas não quis voltar atrás… depois seguiu-se toda a história que já conhecemos (um pouco)… massacraram os bispos com muitos textos, de forma que estes não conseguiam analisar tudo, levando-os assim a confiarem demasiado na autoridade intelectual dos grandes teólogos para fazerem as sínteses e elaborarem os textos dos documentos. A consequência disso se expressa em frases como a do grande teólogo Schillebeeckx: ”Escrevemos os documentos do Concílio em uma linguagem propositadamente dúbia, porque sabíamos a interpretação que daríamos depois”.

Sobre este fato da atuação do Cardeal Tisserant, juntamente com outros, para mudarem as regras de elaboração dos documentos do Concílio, há um fato importante a acrescentar. Haviam alguns outros poucos em quem o Pe Dollinger tinha uma grande confiança e a quem confidenciou também algumas coisas importantes, entre eles o reverendíssimo Pe. Almir que foi Secretário Geral na Fraternidade São Pedro e trabalhou no secretariado da Eclesia Dei. O Pe. Dollinger me narrou que ao contar essa história da sórdida atuação do cardeal Tisserant ao Pe. Almir, saiu do chão do seu escritório no seminário, diante dos olhos deles, uma fumaça preta, no exato momento quando o reverendo Pe. Almir exclamava: ”Mas isso é diabólico!!!” e o magnífico reitor confirmava: ”Realmente diabólico”…. Este fato foi contado sob juramento e registrado no livro de casos reservados da Cúria Diocesana de Anápolis-GO, segundo narrou Pe. Dollinger.

À pergunta se a Igreja teria mentido ao publicar no ano 2000 um texto que não correspondia a revelação feita por Nossa Senhora a explicação seria a seguinte: Ao revelar a terceira parte do segredo Nossa Senhora mostrou aos pastorinhos uma visão correspondente a essa parte e disse textualmente o que era o segredo. Lúcia escreveu o segredo, assim como a narração da visão, que também permaneceu em segredo, sendo esta a parte secreta revelada pelo Vaticano. Tanto que a Santíssima disse: ”Não conteis a ninguém, mas ao Francisco podereis contar.”… ora, Francisco também havia visto o que Nossa Senhora mostrou, mas não havia escutado as palavras que Ela tinha dito, pois ele apenas via Nossa Senhora, mas não ouvia, nem falava. Assim sendo, quando ela disse: ”ao Francisco podeis contar…” ela se referia às suas palavras e não à visão. Hoje nos encontramos na mesma situação de Francisco, ou seja, sabemos o que foi a visão, mas não sabemos as palavras que Nossa Senhora disse. Deste modo, podemos afirmar que a Igreja não mentiu, pois realmente revelou um segredo manifestado por Nossa Senhora em Fátima, mas não revelou as palavras de Nossa Senhora, a exemplo da primeira e segunda parte do segredo.

Creio ser importante acrescentar que o Pe. Dollinger fazia questão de deixar claro que, Nossa Senhora não dizia que o Concílio não era de Deus, mas que, segundo seu entendimento, seria instrumentalizado para estabelecer a apostasia como de fato aconteceu.

Pe. Dollinger me fez manter segredo sobre o tema da terceira parte do segredo de Fátima. E assim o fiz por muitos anos (quase 10 anos), até que em uma viagem com Dom Manoel Pestana à Itália para participar do retiro anual do Movimento Sacerdotal Mariano, no momento do almoço, na mesa com alguns sacerdotes, Dom Manoel contou a mesma história, pelo que me desobriguei do segredo, ainda que o tenha comentado com pouquíssimas pessoas, entre elas esse aluno do Prof. Orlando Fedeli.

Concordo plenamente com a abordagem do artigo que diz que o texto foi semanticamente cuidadosamente elaborado. Que é significativo que o Papa Bento XVI rompa o silêncio, e que pela primeira vez, utilize os meios de comunicação oficiais para fazer este ”esclarecimento”…e que o ”esclarecimento” se dê em terceira pessoa. Concordo também que a reação das autoridades no Vaticano evidenciam que este é um tema latente e definitivamente não esclarecido de modo cabal.

Pe. Rodrigo Maria, escravo inútil da Santíssima Virgem

Texto do comentário do artigo publicado originalmente em: Fratres in Unum – OnePeterFive responde ao desmentido da Sala de Imprensa da Santa Sé. Dollinger confirma diálogo.  

Fonte:http://www.sensusfidei.com.br/2017/03/10/fatima-um-inabarcavel-segredo-cada-vez-mais-claro/#.WMbCZGfavDc