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20/09/2021
A lógica de Bergoglio, o peronista. E nós ovelhas sem pastor

As atitudes confusas e instáveis ​​do Papa Francisco provocam reações e interpretações.

A lógica de Bergoglio, o peronista. E nós ovelhas sem pastor

20-09-2021

Salvo em: Blog por Aldo Maria Valli

Caros amigos de Duc in altum , questionar-se sobre as ambigüidades, contradições e voltas e reviravoltas do Papa Francisco parece ocioso. No entanto, o católico não pode encontrar paz. Um exemplo disso é este artigo de The Wanderer, que retoma as características desse infeliz pontificado para destacar sua natureza. Com uma pergunta básica: como e quando será possível reconstruir?

por The Wanderer

Um dos grandes males que os católicos vêm sofrendo há muito tempo é que estamos sem pastor. Já esquecemos o que significa ser guiados por eles e a saudável e compreensível sensação de conforto que advém de nos refugiarmos em suas palavras e proteção. Já fizemos o apelo, depois de anos de abandono e perseguição por parte dos nossos bispos e do próprio sucessor de Pedro, que deve, pelo contrário, confirmar-nos na fé, nos momentos de tanta confusão. Somos órfãos. Não temos pastores, exceto alguns bons sacerdotes e religiosos, um pouco perseguidos e escondidos, que nos encorajam com suas palavras e nos alimentam com os sacramentos.

As atitudes confusas e instáveis ​​do Papa Francisco provocam reações e interpretações. O que está acontecendo? E duas posições se manifestam. O primeiro é o de Sherlock Holmes. O detetive disse ao seu fiel Watson: “Nunca suponho nada. É um mau hábito que destrói a capacidade de pensar logicamente. O que parece estranho para você é assim apenas porque você não segue a evolução do meu pensamento ou observa os pequenos fatos dos quais dependem minhas deduções mais importantes. "

Segundo Holmes, trata-se de observar pequenos fatos para deduzir conclusões mais gerais. Se aplicarmos este princípio ao papado de Francisco, podemos encontrar muitos fatos insignificantes quando considerados isoladamente, os quais, no entanto, ligados entre si, criam uma teia perigosa de mudanças e direções erradas. Entrevistas, telefonemas e declarações casuais; as homilias diárias e discursos improvisados; a mudança de esquemas, o rompimento com as tradições seculares, a ostentação de humildade petulante, a ladainha infindável de insultos e desprezos dirigidos a seus seguidores, a atitude casual para com todas as disciplinas, a reintegração de hereges obstinados, as contradições frequentes que tornam impossível saber o que ele realmente acredita, o recurso a pensadores heterodoxos, a manifestação pública de sentimentos de afeto para com aqueles que pregam ideologias perigosas, a ocultação do mau comportamento atribuído sob o nome de "misericórdia" ou "preocupação pastoral" e assim por diante.

Vejamos alguns exemplos da semana passada. Durante o fugaz encontro privado com o primeiro-ministro húngaro, Viktor Orbán, o papa disse: "A família é pai, mãe, filhos, ponto final!". Orbán disse que ficou comovido com as palavras do Papa e que essas palavras o confirmaram em sua política. Pobre sonhador! Ele não sabe o que é lidar com um peronista! Poucas horas depois, na entrevistadivulgado à imprensa durante o vôo de volta a Roma, Francisco afirmou que sim, o sacramento do matrimônio é entre um homem e uma mulher, mas, para quem prefere a união homossexual, os Estados devem garantir o direito à união civil. Em última análise, tudo se resume a uma questão semântica. O papa, como sempre, diz a cada um o que deseja ouvir. E vamos acrescentar outro fato menor: aprendemos, por meio do insubstituível blog Specola, que pela primeira vez na história da basílica do Vaticano um simples sacerdote celebrará a Santa Missa no altar papal, que está localizado bem sobre o túmulo do apóstolo, e no qual apenas o papa celebra a missa. Outra tradição que é interrompida por capricho papal. Todos estes factos e atitudes a que Bergoglio nos habituou parecem nada mais do que ninharias ou pormenores que só notam os que estão sempre dispostos a criticá-lo, os "rígidos" e "pelagianos" que ainda vegetam na Igreja. Mas se começarmos a montar a lista ou a “tecer” os fatos, as deduções a que Holmes chegaria são extremamente sérias. O Sumo Pontífice teria um objetivo muito claro para o qual se dirige: arruinar (transformar literalmente em ruínas) a Igreja e a fé e desfigurar o rosto com o qual ela é conhecida há séculos. Se assim for, poderia ser assimilado aos papas apocalípticos que encontramos retratados nos livros de Benson, Castellani, Lacunza e muitos outros. As profecias aparentemente estão se cumprindo.

Existe outra possibilidade. Embora o diagnóstico descrito seja correto, um detalhe óbvio deve ser levado em consideração por todos: Bergoglio é um personagem menor, deplorável, ridículo; um papa secundário cujo papel principal como papa apocalíptico é desproporcional. Certamente pode ser que a Providência queira zombar de nós, que sempre imaginamos aquele personagem como um grande príncipe transbordando de inteligência e maldade, coisas que não se encontram no atual Sumo Pontífice.

O Papa Francisco carrega décadas de jesuitismo. Sua inteligência é puro intelecto prático, voltado exclusivamente para a obtenção do poder, sempre, é claro, ad maiorem Dei gloriam. Ele é mais político do que religioso. Suas contradições são frequentes e notáveis, um fenômeno observável em políticos que geralmente não se importam com a verdade. O político usa a palavra para gerar efeitos na opinião pública, para ser aceito e votado ou, quando no poder, para estabelecer linhas de força na direção em que deseja conduzir o rebanho. Isso traz à tona o hábito de considerar a palavra um instrumento de dominação ou persuasão, desprezando quaisquer outras conotações. Na pessoa que entra nessa lógica, as contradições não são percebidas como tais porque não há uma verdade a que responder.

Por isso é tão difícil compreender a lógica do Papa Francisco: ele não se enquadra nas categorias religiosas. Ele se move na esfera religiosa, mas sem as restrições da religião, em uma espécie de versão pessoal do que fazer, uma versão que ele muda constantemente. E esse comportamento, mais uma vez, é típico da política, onde os seguidores de um líder controlam permanentemente o que têm que pensar e o que fazer em determinado momento, dependendo do que o chefe comanda. Essa sensação de imprevisibilidade é típica da realpolitik moderna . Você nunca pode ter certeza porque a "ortodoxia" muda constantemente, com base nos golpes de cauda da vontade do líder.

Martin Amis, em sua biografia sui generis de Stalin, conta a história de um poeta soviético premiado, que publicou no Pravda análises da política da época, como o ódio aos planos quinquenais e semelhantes. O personagem um dia teve a ideia de escrever um poema contando a descida ao inferno de Hitler e seus seguidores fascistas, mas teve a infelicidade de publicá-lo no mesmo dia do pacto Ribbentrop-Molotov. Stalin pegou o jornal, que trazia a notícia na primeira página e a ode na seção literária, e disse: "Diga a este Dante barato que ele continuará a escrever seus versos na Sibéria". Ortodoxia, devido às demandas da realpolitik, tinha mudado. Não existem princípios; os princípios mudam de acordo com as circunstâncias e necessidades. E hoje os bispos baratos que mais povoam a Igreja adotaram, como primeira e prioritária função episcopal, cheirar o ar diariamente em busca dos aromas de ovelha que emanam do Romano Pontífice, para saber em que direção a Ortodoxia está indo e a não perder. suas posições, mesmo à custa da vida e da fé de suas ovelhas. Somos como ovelhas sem pastor. Nossos pastores se preocupam em pastar apenas a si mesmos.

Tradução de Valentina Lazzari

Texto revisado pelo autor

Fonte:https://www.aldomariavalli.it/2021/09/20/la-logica-di-bergoglio-il-peronista-e-noi-pecore-senza-pastore/




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