Minha tese é que um movimento em detrimento do Summorum Pontificum - especialmente se feito com Bento XVI ainda vivo - seria um golpe baixo para a Liturgia, mas acima de tudo seria um golpe traumático para a autoridade.

A redução do "Summorum Pontificum" e o problema da autoridade

19-06-2021

Salvo em: Blog por Aldo Maria Valli

por Don Marco Begato

Notícias de última hora do mundo litúrgico sugerem que um documento que aboliria, ou pelo menos reduziria, o alcance do motu proprio Summorum Pontificum está próximo de ser publicado .

Esta voz suscitou mais de uma apreensão, especialmente naquelas dioceses (e portanto na maioria das dioceses italianas) onde a defesa da celebração do Vetus Ordo encontra proteção apenas no Summorum Pontificum e certamente não no diálogo com os Pastores.

Em defesa do status quo , dois princípios da Igreja, entre outros, falaram nas pessoas do Cardeal Müller e do Cardeal Zen .

Meu comentário de hoje chama atenção para a questão da autoridade.

Minha tese é que um movimento em detrimento do Summorum Pontificum - especialmente se feito com Bento XVI ainda vivo - seria um golpe baixo para a Liturgia, mas acima de tudo seria um golpe traumático para a autoridade.

A pergunta que me faço é que valor deve ser dado a um documento que dentro de algumas décadas foi girado e girado como uma meia. Muito pobre, eu diria. Mas o valor do documento em nosso caso fala também do valor de seu autor, e como um motu proprio é uma intervenção eminente e autônoma do Sumo Pontífice, fala do valor das declarações pontifícias e sua relação com o episcopado (pois exemplo com a disponibilidade de um episcopado para obedecer a um motu proprio ). E, portanto, diante de uma desvalorização de um motu proprioNão haveria o risco de tirar o crédito das intervenções do Papa enquanto tais? Não haveria o risco de gerar a impressão de que as intervenções diretas do Papa são altamente duvidosas, válidas no máximo algumas décadas, boas para serem arrancadas?

É neste sentido que tocar o Summorum Pontificum aos meus olhos significaria tocar na própria credibilidade do Pontífice e das hierarquias, tocar na sua autoridade. E isso, veja bem, não digo isso para dar voz a um sentimento psicológico pessoal de confiança traída, mas para sinalizar um estado de confusão radical e objetivo que ipso facto o Anti-Summorum atribuiria aos mais altos cargos.

O raciocínio é tão simples quanto desarmador: se os dirigentes não sabem o que querem fazer e por que, se agem pela mudança dos equilíbrios curiais ou pelas modas sociais e não de acordo com pressupostos teológicos definidos e estáveis, por que devemos obedecê-los ? Quero dizer, com base em quais suposições devemos obedecê-lo? Sob quais condições? Melhor ainda, o que devemos obedecer? Para a escrita mutável? Para a intenção que vazou nos jornais? Às declarações dos pastores na televisão? Para o Papa 1 ou para o Papa 2? Ao bispo que segue a letra ou ao bispo do espírito? Moderno ou conveniente? Nos primeiros ou segundos cinco anos?

Novamente, minha reação não é psicológica, mas uma séria dificuldade ética. Devo obedecer àqueles que certamente me mostram a vontade de Deus, mas uma comunidade eclesial que parece confusa, que muda constantemente as suas exigências, que dá cada vez menos explicações teológicas, que tende a não responder ou fugir às dúvidas levantadas, que no milênio das liberdades e na Igreja pós-conciliar finalmente livre de legalismos, empurra-se para uma obediência intransigente, tal realidade no que se pode dizer ser crível e confiável? O que deve ser acreditado e seguido? Quanto tempo? Com quais critérios? Quão sério deve ser levado? Quanto posso interpretar e reler à vontade? Quem o determina?

Estas são questões verdadeiramente abertas, às quais não posso responder hoje. Quando o Summorum for castigado, uma resposta definitiva será ainda mais difícil para mim, porque dar credibilidade às autoridades será, por definição, uma aposta, uma roleta, um jogo. Além disso, cada vez menos divertido e cada vez mais arriscado.

Fonte:https://www.aldomariavalli.it/2021/06/19/il-ridimensionamento-del-summorum-pontificum-e-il-problema-dellautorita/