"...Então verão o Filho do homem voltar sobre as nuvens com grande poder e glória.." (Marcos 13)
 
       
 
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13/08/2013
Visões de Anna Catharina Emmerick - Parte 5
 

 

Continuação

Parte 5


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

IV. O início da vida do Santíssima Virgem no templo.


 

Eu vi a Virgem Maria no Templo, sempre progredindo na aprendizagem, oração e trabalho. Às vezes eu a vi em habitação das mulheres com as outras meninas, às vezes sozinho em seu pequeno quarto. Ela trabalhou, teceu, e malha tiras estreitas de material em longas hastes para o serviço do Templo. Ela lavou os panos e limpou as panelas e frigideiras. Muitas vezes eu vi ela em oração e meditação. Eu nunca vi castigando ou humilhante seu corpo - ela não precisa dele. Como todas as pessoas muito santas ela comeu apenas para viver, e não tomou qualquer outro alimento, exceto o que ela havia prometido para comer. Além das orações do templo prescritos, devoção de Maria consistiu de um desejo incessante de resgate, um perpétuo estado de oração interior, em silêncio e secretamente realizada. No silêncio da noite, ela se levantou de sua cama e orou a Deus. Muitas vezes eu vi chorar em suas orações e cercado por radiação. Como ela cresceu, eu sempre vi que ela usava um vestido de uma cor azul brilhante. Ela foi velado durante a oração, e também usava um véu quando ela falou com os sacerdotes ou desceu para a sala do templo para ser dado o trabalho ou para entregar o que ela tinha feito. Havia salas como esta em três lados do templo, eles sempre olharam para mim como sacristias. Todos os tipos de coisas que foram mantidos lá que era dever das donzelas do templo para cuidar, reparar e substituir.

Eu vi a Virgem Santíssima de estar no Templo em um êxtase permanente de oração. Sua alma não parecem ser na terra, e muitas vezes ela recebeu consolo e conforto do céu. Ela tinha um desejo sem fim para o cumprimento da promessa, e em sua humildade dificilmente se aventurou no desejo de ser o mais humilde serva da Mãe do Redentor. Professora e enfermeira no Templo de Maria foi chamada Noemi, ela era uma irmã da mãe de Lázaro e foi 50 anos de idade. Ela e as outras mulheres do templo pertenciam aos essênios. Mary aprendi com ela como fazer tricô e ajudou-a quando ela lavou o sangue dos sacrifícios dos vasos e instrumentos, ou quando ela cortou-se e preparou algumas partes da carne para as mulheres e os sacerdotes do Templo, pois isso fazia parte de sua alimentação . Mais tarde, Maria, tomando uma parte ainda mais activo nestas funções. Quando Zacarias fez o seu serviço no templo que ele usou para visitá-la, e Simeão também estava familiarizado com ela.

Significado da Virgem não pode ter sido completamente desconhecido para os sacerdotes. Todo o seu ser, a abundância da graça nela, e sua sabedoria eram tão marcante de sua infância nos diante do templo que eles não poderiam ser totalmente escondido, apesar de sua grande humildade. Eu vi com idade sacerdotes santos de enchimento grandes pergaminhos com a escrita sobre ela, e foi-me mostrado estes pergaminhos, deitando-se com outros escritos, embora eu não me lembro em que período.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

V. início da vida de ST. JOSEPH


 

[Nós aqui romper descrição um pouco desconectado de Catherine Emmerich da permanência da Virgem no templo para dar as seguintes contas da juventude de St. Joseph.]

Entre as muitas coisas que vi hoje da juventude de São José, eu me lembro o que se segue.

José, cujo pai foi chamado Jacob, foi o terceiro de seis irmãos. Seus pais moravam em uma casa grande do lado de fora de Belém, uma vez que o lar ancestral de David, cujo pai Isai ou Jesse tinha dono. Na época de Joseph havia, no entanto, pouco remanescente do antigo edifício, exceto as paredes principais. A situação era muito arejado, ea água era abundante lá. Eu sei que o meu caminho sobre a existência melhor do que a nossa própria pequena aldeia de Flamske.

Na frente da casa havia um pátio exterior (como nas casas de Roma antiga), cercado por uma colunata coberta como um claustro. [Por favor, consulte a Figura 6.] Eu vi esculturas neste colunata como as cabeças dos homens velhos. De um lado da quadra era uma fonte sob um dossel de pedra. A água emitidos a partir de cabeças de animais em pedra. Não havia janelas para ser visto no andar de baixo da casa própria habitação, mas lá no alto eram aberturas circulares. Eu vi uma porta. A galeria ampla correu em volta da parte superior da casa, com pequenas torres em cada um dos seus quatro cantos, como pilares curtos e grossos, terminando em grandes bolas ou cúpulas em que pequenas bandeiras foram presos. Escadas conduzido através destas pequenas torres de baixo, e de aberturas nas cúpulas um tinha uma visão todo sem ser visto a si mesmo. Havia pequenas torres como esta no palácio de Davi em Jerusalém, e foi a partir da cúpula de um desses que viu Bate-Seba no seu banho. Esta galeria correu em volta de uma história de baixo superior, com um telhado plano em que foi outro prédio com outra pequena torre. José e seus irmãos viveu no andar superior, e seu professor, um judeu idoso, morava no prédio mais alto. Todos eles dormiam em um círculo em uma sala, no meio da história, que foi cercada pela galeria. Seus lugares de dormir eram tapetes, enrolado contra a parede durante o dia e separados por telas removíveis. Tenho visto muitas vezes eles tocando lá em cima em seus quartos. Eles tinham brinquedos em forma de animais, como pequenos pugs. [Catherine Emmerich usa esta palavra indiscriminadamente para todas as criaturas que ela não conhece.] Eu também vi como o professor deu-lhes todos os tipos de aulas de estranhos, que eu não entendia, com razão. Eu vi ele fazer todos os tipos de figuras no chão com varas, e os meninos tinham que andar sobre estes números, então eu vi os meninos andando sobre outras figuras e empurrando as varas de distância, colocando-os de forma diferente e reorganizando-os e fazendo várias medições em ao mesmo tempo. Eu vi seus pais, também, não se preocupou muito com seus filhos e tinha pouco a ver com eles. Pareciam-me ser nem bom nem mau.

Figura 6. Lar ancestral de Saint Joseph.

Joseph, a quem eu vi nesta visão em cerca de oito anos de idade, era muito diferente no caráter de seus irmãos. Ele era muito talentoso e foi um muito bom estudioso, mas ele era simples, calmo, devoto, e não em todos ambicioso. Seus irmãos bateu e jogou sobre todos os tipos de truques sobre ele. Os meninos tinham pequenos jardins separados, na entrada que estava figuras como bebês em panos em pilares, mas abrigava um pouco (em nichos talvez?). Tenho visto muitas vezes números como estes, e houve alguns na cortina que pendia pelo orando local de St. Anne e também da Santíssima Virgem, mas na cortina de Maria esta figura realizou algo em seus braços que me fez lembrar de um cálice com algo se contorcendo de fora. Aqui na casa de St. Joseph, os números eram como bebês em panos com rostos redondos cercados por raios. Em tempos ainda anteriores notei muitas figuras deste tipo, particularmente em Jerusalém. Eles apareceram, também, nas decorações do Templo. Eu os vi no Egito, bem como, onde, por vezes, tinha pequenas tampas sobre as suas cabeças. Entre os valores que Rachel realizadas fora do pai Laban houve alguns como estes, mas mais pequeno, assim como outros diferentes. Também já vi esses números encontram-se em pequenas caixas ou cestos em casas judaicas. Eu acho que, talvez, que representou o filho Moisés flutuante no Nilo, e que os panos bandas talvez simbolizava o caráter fortemente a ligação do Direito. Eu sempre costumava pensar que este número era pouco para eles que o Menino Jesus é para nós.

Vi ervas, arbustos e pequenas árvores em jardins dos meninos, e eu vi como os irmãos de Joseph ia muitas vezes em segredo para seu jardim e algo pisada ou arrancadas nele. Fizeram-no muito infeliz. Muitas vezes eu vi sob a colunata no pátio exterior ajoelhando-se com o seu rosto para a parede, rezando com os braços estendidos, e eu vi seus irmãos se aproximar e chutá-lo. Uma vez eu vi ele ajoelhado assim, quando um deles bateu-lhe nas costas, e como ele não parece notar, ele repetiu o ataque com tal violência que o pobre Joseph caiu sobre o chão de pedra dura. Deste eu percebi que ele não estava em condições de vigília, mas estava em um êxtase de oração. Quando voltou a si, ele não perdeu seu temperamento ou vingar-se, mas encontrou um canto escondido, onde continuou a sua oração.

Eu vi algumas pequenas habitações construídas nas paredes externas da casa, habitada por algumas mulheres de meia-idade. Eles passaram cerca de velada, como muitas vezes eu vi mulheres fazendo que morava perto de escolas no país. Eles pareciam formar parte da família, por muitas vezes eu os vi entrando e saindo da casa em vários recados. Eles carregavam água, lavado e varrido, fechou as grades na frente das janelas, arregaçou as camas contra as paredes e colocadas telas de vime na frente deles. Eu vi os irmãos de José, por vezes, conversando com essas servas ou ajudá-los com o seu trabalho e brincando com eles, também. Joseph não fez isso, ele estava falando sério e solitário. Parecia-me que também eram filhas em casa. Os menores salas de estar foram organizados um pouco como aqueles na casa de Anna, mas tudo era mais espaçoso. Os pais de José não foram muito satisfeito com ele, pois eles queriam que ele use seus talentos em alguma profissão mundana, mas ele não tinha inclinação para isso. Ele era muito simples e despretensioso para eles, sua única inclinação foi para a oração eo trabalho silencioso em algum artesanato. Quando tinha cerca de 12 anos de idade, muitas vezes eu vi ele ir para o outro lado de Belém para escapar de provocação permanente de seus irmãos. Não muito longe do futuro gruta da Natividade havia uma pequena comunidade de mulheres piedosas pertencentes aos essênios, que viviam em uma série de rock-câmaras em uma parte oca da colina sobre a qual Belém se levantou. Eles tendiam pequenos jardins perto de suas residências e ensinou os filhos dos outros essênios. O pequeno José foi visitar essas mulheres, e muitas vezes eu costumava vê-lo escapar da provocação de seus irmãos para ir até eles e participar em suas orações, que lêem pela luz de uma lâmpada em sua caverna de um pergaminho pendurado na parede . Eu também vi visitar as cavernas, dos quais um foi posteriormente o local de nascimento de Nosso Senhor. Ele orou lá muito sozinho, ou fez todos os tipos de coisas pequenas de madeira, pois não era um velho carpinteiro que tinha sua oficina perto desses essênios com quem Joseph passou a maior parte de seu tempo. Ele ajudou com o seu trabalho e assim, pouco a pouco aprendeu sua arte. A arte de medir o que ele tinha praticado em casa, sob taxa de matrícula de seu mestre estava aqui de grande utilidade para ele.

Seus irmãos 'hostilidade finalmente tornou impossível para ele permanecer por mais tempo na casa dos pais dele, eu vi que um amigo de Belém (que foi separado de sua casa por um pequeno riacho) deu-lhe roupas em que se disfarçar. Nestes, ele saiu de casa à noite, a fim de ganhar a vida em outro lugar, por sua carpintaria. Ele poderia ter sido dezoito a vinte anos de idade na época.

Para começar, eu o vi trabalhando com um carpinteiro em Lebona. [69] Este foi o primeiro lugar onde ele realmente aprendeu o seu ofício. Seu mestre tinha a sua morada contra algumas paredes antigas, que correu da cidade ao longo de uma borda estreita da colina, como uma estrada que leva até um castelo em ruínas. Várias pessoas pobres viviam nas paredes. Vi Joseph fazer longas participações em um lugar entre os muros altos com aberturas acima para deixar entrar a luz. Estas participações foram quadros para vime telas. Seu mestre era um homem pobre, e feita principalmente apenas essas coisas comuns como esses vime telas ásperas. Joseph era muito devoto, bom e simples de espírito, todo mundo amava. Eu o vi ajudando seu mestre muito humildemente em todos os tipos de formas - pegando aparas, coleta de madeira e levá-lo de volta em seus ombros. Nos dias mais tarde, ele passou por aqui com a Virgem Maria em uma de suas viagens, e acho que ele visitou sua antiga oficina com ela.

Seus pais pensaram a princípio que ele tinha sido levado por ladrões, mas eu vi que ele foi descoberto no passado por seus irmãos e severamente repreendido, pois eles tinham vergonha de sua baixa forma de vida. Ele foi, no entanto, muito humilde para desistir, embora ele deixou aquele lugar e trabalhou depois em Thanath, [70] perto de Megido, por um pequeno rio chamado Kishon que corre para o mar. (Este lugar não é longe de Apheca, [71] a casa do apóstolo Tomé). Joseph viveu aqui com um to-do bem-master, eo trabalho do carpinteiro que eles fizeram foi de uma qualidade superior. Mais tarde, ainda o vi trabalhar em Tiberíades para um mestre-carpinteiro. Ele pode ter sido tanto quanto 33 anos de idade na época. Seus pais em Belém já estava morto há algum tempo. Dois de seus irmãos ainda morava em Belém, os outros foram dispersos. A casa dos pais passou para outras mãos, e toda a família havia descido no mundo muito rapidamente. Joseph era muito devoto e orou fervorosamente para a vinda do Messias. Ele estava envolvido na construção ao lado de sua residência um quarto mais retirado para a oração, quando um anjo lhe apareceu e disse-lhe para não fazer isso, pois, como uma vez que o patriarca Joseph nessa época tinha, pela vontade de Deus, foi feito bispo de todo o milho do Egito, para que ele, o segundo Joseph, agora deve ser confiado o cuidado de o celeiro da salvação. [72] Joseph em sua humildade não entender isso, e entregou-se a oração contínua, até que recebeu o chamado para valer-se a Jerusalém, para se tornar, por decreto divino, o esposo da Virgem Maria. Eu nunca vi que ele era casado antes, ele era muito retraído e mulheres evitados.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

1. Um irmão mais velho OF ST. JOSEPH





[Mais tarde, em visões de Catherine Emmerich vamos encontrar várias outras alusões à história da família de Joseph e em particular dos seus irmãos. Essas alusões são, no entanto, muito espalhadas e entrelaçadas na grande massa de suas comunicações para o escritor para coletá-los todos juntos neste lugar, com certeza e clareza. Desde então, no entanto, uma oportunidade ocorre aqui unsought, vamos falar um irmão mais velho de José, que viveu na Galiléia.

[Quando estávamos buscando em nossos diários a passagem onde Catherine Emmerich explicou em 24 de agosto ^ th, 1821, a relação entre José e Joachim (ver p 18.), Encontramos uma descrição detalhada dada por ela no mesmo dia (sendo a festa de São Bartolomeu) de uma história da vida desse apóstolo. Essa visão tinha se apresentado muito vividamente a ela em conexão com uma relíquia do santo. No decorrer da mesma, ela afirmou que o pai de Bartolomeu de Gesur tinha há algum tempo freqüentado as águas curativas perto de Betúlia e tinha depois se estabeleceu definitivamente na região, principalmente por conta de sua amizade com um irmão mais velho de Joseph. Ela acrescentou:]

Ele foi a um vale perto Dabbesheth que foi a casa de Zadoch, um homem devoto e um irmão mais velho de Joseph. O pai devoto de Bartolomeu havia se tornado muito ligado a ele durante sua estada em Betúlia. Zadoch teve dois filhos e duas filhas, e essas crianças estavam em termos amigáveis ​​com a Sagrada Família. Quando os doze anos de idade, Jesus ficou para trás no templo e seus pais a falta dele, foi uma das famílias em que procuraram por ele. Eu vi os filhos entre os companheiros de Jesus quando ele era um menino.


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

VI. A SON é prometida a Zacarias





Eu vi Zacarias falar com Elizabeth de sua tristeza, era perto da hora de seu turno de serviço no Templo, e era sempre com tristeza que ele foi, pois ele era visto com desprezo lá por causa de sua esterilidade. Zacarias teve de realizar seu serviço no Templo duas vezes por ano.

Eles não viveram em si Hebron, mas em Jutá, cerca de uma hora de distância dele. Havia muitos restos de paredes entre Jutá [73] e Hebron, como se estes dois lugares, uma vez tinha sido conectados uns com os outros. Nos outros lados da Hebron também foram muitos edifícios espalhados e grupos de casas, os restos, parecia, da antiga cidade de Hebron, que deve ter sido uma vez tão grande quanto Jerusalém. Sacerdotes de grau inferior viveu em Hebron, enquanto os de grau superior viveu em Jutá. Zc é um tipo de superior do último. Ele e Elizabeth foram realizadas em grande honra que por sua virtude e sua descida ininterrupta de Aaron.

Vi então como Zacarias e vários outros sacerdotes do bairro se reuniram em uma pequena fazenda que ele possuía perto Jutá. Havia um jardim com vários mandris e um pouco de casa. Zacarias orou aqui com seus companheiros e lhes ensinou. Foi uma espécie de preparação para o próximo serviço no Templo. Eu também ouvi-lo falar de seu peso no coração, e como ele tinha um pressentimento de que algo estava prestes a acontecer-lhe.

Então eu vi-o ir com essas pessoas a Jerusalém, ele teve que esperar quatro dias a mais antes era a sua vez de sacrificar. Nesse meio tempo ele rezou no templo. Quando chegou a sua vez de acender o incenso oferta, eu o vi entrar no Lugar Santo, onde o altar de ouro do incenso ficou na frente da entrada para o Santo dos Santos. O teto acima do que tinha sido aberto para que se pudesse ver o céu. Não se podia ver o sacerdote sacrificar a partir de fora, mas podia-se ver a fumaça subindo. Quando Zacarias entrou, outro sacerdote, disse-lhe alguma coisa e, em seguida, foi embora. [74]

Agora que Zacarias estava sozinho, eu o vi passar por uma cortina em um lugar onde estava escuro. Ele trouxe algo de lá que ele colocou sobre o altar, e acendeu fogo para fazer fumaça. Então eu vi um brilho a descer sobre ele a partir do lado direito do altar, e dentro dele uma figura brilhante de se aproximar dele, e eu vi como ele caiu para o lado direito do altar, alarme e ao mesmo tempo rígida em êxtase. O anjo levantou-se e falou com ele por um longo tempo, e Joachim respondeu ele. Eu vi os céus abertura acima Zacarias, e dois anjos descendo e subindo como se estivesse em uma escada. Seu cinto foi solto e sua túnica estava aberta, e pareceu-me como se um dos anjos tomou alguma coisa com ele e como se o outro posto em seu lado como se fosse um pouco de substância brilhante. Foi o que aconteceu também quando Joachim recebeu a bênção do anjo para a concepção da Virgem Maria. Era comum para os sacerdotes para deixar o Lugar Santo, logo que eles acendido o incenso como oferta, por isso, quando Zacarias foi que tarda em vir para fora, aqueles que rezavam fora tornou-se ansioso. Ele tinha se tornado mudo, e eu o vi escrevendo em um tablet antes de sair. Quando saiu do templo e foi para o átrio exterior, uma multidão se reuniu em volta dele e perguntou por que ele tinha ficado tanto tempo. Mas ele não podia falar, ele acenou com a mão e apontou para a boca e para o tablet, que ele imediatamente enviado para Elizabeth em Jutá, para dizer-lhe da promessa misericordiosa de Deus e de sua própria estupidez. Depois de um curto período de tempo ele voltou lá mesmo; Elizabeth também tinha sido dada uma revelação, mas eu não posso mais lembrar o que era.

[Esta conta bastante incompleto é tudo o que Catherine Emmerich, que estava doente na época, relacionada a este assunto, ver São Lucas 1. 5-25].




A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

VII. CASAMENTO DA VIRGEM abençoado por JOSEPH





A Santíssima Virgem viveu com outras virgens do Templo sob os cuidados de matronas piedosas. As donzelas-se empregada com bordados e outras formas de decoração de tapetes e vestimentas, e também com a limpeza desses investimentos e dos navios utilizados no Templo. Eles tinham pequenas células, a partir do qual eles podiam ver no Templo, e aqui eles rezaram e meditaram. Quando essas moças eram crescidos, eles foram dadas em casamento. Seus pais em dedicar-lhes o Templo tinha oferecido a eles inteiramente a Deus, e os israelitas devotos e mais espiritual teve por muito tempo teve um pressentimento segredo que o casamento de uma dessas virgens um dia iria contribuir para a vinda do Messias prometido . [75]

Quando a Santíssima Virgem tinha atingido a idade de quatorze anos e estava a ser demitido do Templo com outros sete donzelas para se casar, eu vi que sua mãe Anna tinha vindo visitá-la lá. Joachim não estava mais vivo e Anna tinha por ordem de Deus casou-se novamente. Quando a Santíssima Virgem foi dito que ela deve agora deixar o templo e se casar, eu a vi explicando aos sacerdotes em grande angústia de coração que era o seu desejo de nunca deixar o templo, que ela mesma havia prometido a Deus e fez não querem se casar. Ela foi, no entanto, disse que deve ser assim. "

Nisso, eu vi a Santíssima Virgem suplicando a Deus com grande fervor em sua cela rezando. Lembro-me também que eu vi Maria, que estava seca de sede enquanto rezava, descendo com um pouco de jarro para tirar água de uma fonte ou cisterna, e que ela não ouviu uma voz (desacompanhado de qualquer aparência visível) e recebeu uma revelação que ela confortou e deu-lhe força para consentir com o casamento. Esta não foi a Anunciação, pois vi isso acontecer mais tarde, em Nazaré. Devo, no entanto, uma vez ter pensado que eu vi a aparição de um anjo aqui também, na minha juventude, muitas vezes confundido esta visão com a Anunciação e pensei que eu vi o último acontecimento no Templo. [76]

Vi, também, que um sacerdote muito envelhecido, que não conseguia mais andar (era, sem dúvida, o sumo sacerdote), foi realizada em uma cadeira por outros antes de o Santo dos Santos, e que, enquanto a oferta de incenso estava sendo acesa, ele ler orações de um rolo do pergaminho deitado em um carrinho na frente dele. Eu vi que ele estava em um êxtase espiritual e teve uma visão, e que o dedo indicador de sua mão foi colocada sobre a passagem de Isaías no livro: "E sairá um rebento do tronco de Jessé, e uma flor se levantará de sua raiz. " [É. 11,1.]

Quando o velho sacerdote voltou a si novamente, ele leu esta passagem e apreendido alguma coisa com ele.

Então eu vi que os mensageiros foram enviados por toda a terra e todos os homens solteiros da linha de David convocados para o Templo. Quando estes estavam reunidos em grande número no templo com roupas festivas, a Santíssima Virgem foi apresentado a eles. Entre eles, vi um jovem muito devoto da região de Belém, que sempre orou com grande fervor para o cumprimento da promessa, e eu compreendi em seu coração um desejo ardente de se tornar o marido de Mary. Ela, no entanto, retirou-se novamente em sua cela em lágrimas, incapaz de suportar a idéia de que ela não deve permanecer virgem.

Agora eu vi que o sumo sacerdote, de acordo com a instrução interna que tinha recebido, entregou um ramo para cada um dos homens presentes, e mandou cada um para inscrever seu ramo com o seu nome e para segurá-la em suas mãos durante a oração e sacrifício .

Depois de terem feito isso, seus galhos foram recolhidos e colocados sobre um altar diante do Santo dos Santos, e foi-lhes dito que a entre eles um cujo ramo floresceu foi destinado por Deus para se casar com a jovem Maria de Nazaré. Enquanto os ramos estava diante do Santo dos Santos o sacrifício e oração foram continuou, e, entretanto, vi que a juventude, cujo nome será, talvez, voltar para mim, [77] em um salão do templo chorando apaixonadamente a Deus com os braços estendidos. Eu vi ele irrompeu em lágrimas quando, após o intervalo nomeado seus ramos foram devolvidos a eles com o anúncio de que não tinha florescido, e, portanto, nenhum deles foi o esposo destinado por Deus para esta donzela. Os homens foram mandados para casa agora, mas que a juventude dirigiu-se ao Monte Carmelo, para os filhos dos profetas que viveram lá como eremitas desde o tempo de Elias. A partir de então, ele passou seu tempo em oração contínua para o cumprimento da promessa.

Vi então, os sacerdotes no templo fazendo uma nova busca nas tabelas ancestrais para ver se havia algum descendente de Davi que havia sido esquecido. Como eles descobriram que dos seis irmãos registrados em Belém, um estava faltando e desconhecidos, fizeram busca de sua morada, e encontrou Joseph não muito longe de Samaria em um lugar ao lado de um pequeno riacho, onde ele morava sozinho pela água e trabalhou para outro mestre. No comando do sumo sacerdote, Joseph veio agora, vestido com o seu melhor, para o Templo em Jerusalém. Ele, também, tinha que segurar um ramo na mão durante a oração e sacrifício, e como ele estava prestes a colocar isso no altar, diante do Santo dos Santos, uma flor branca como um lírio floresceu fora do início da mesma, e Eu vi sobre ele uma aparência de luz como o Espírito Santo. [78] Joseph foi agora reconhecido como designado por Deus para ser o esposo da Virgem Maria, e foi apresentado a ela por os sacerdotes, na presença de sua mãe. Mary, submisso à vontade de Deus, aceitou humildemente como seu noivo, pois ela sabia que todas as coisas eram possíveis com Deus, que aceitou seu voto de pertencer a Ele somente, o corpo ea alma.



A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

1. SOBRE MARIA E JOSEPHS CASAMENTO E ROUPA nupcial.





[No curso de suas visões contínuas do ministério diário de Nosso Senhor, Catherine Emmerich (em 24 de setembro ^ th, 1821) vi o ensinamento de Jesus na sinagoga de Gofna, quatro dias antes do Seu batismo. Ele estava morando com a família de um chefe da sinagoga relacionado com Joachim. Nesta ocasião, ela ouviu duas viúvas, as suas filhas, a troca de lembranças do casamento dos pais de Jesus, em que estiveram presentes em sua juventude com outras relações. Desse, ela disse que se segue.]

Enquanto as duas viúvas estavam relembrando o casamento de Maria e José, enquanto conversavam juntos, eu vi uma foto de um casamento e, em particular, as vestes de casamento bonitos da Bem-Aventurada Virgem Maria, de que estas boas mulheres não podiam dizer o suficiente. Vou dizer-lhe o que ainda me lembro.

O casamento de Maria e José, que durou sete ou oito dias, foi comemorado no Monte Sião em Jerusalém, em uma casa que foi muitas vezes alugados para festas deste tipo. Além de professores e colegas de escola de Maria, da escola Temple muitas relações de Anna e Joachim estavam presentes, entre outros, uma família de Gofna com duas filhas. O casamento foi muito cerimonioso e elaborado. Muitos cordeiros foram abatidos e sacrificado. Vestidos de casamento da Virgem eram tão extraordinariamente bela e esplêndida que as mulheres que estavam presentes gostava de falar sobre eles, mesmo em sua velhice. Na minha visão, eu ouvi a conversa e vi o seguinte:

Eu vi Maria no seu vestido de noiva muito distintamente. [Por favor, consulte a Figura 7.] Ela usava uma roupa de lã branca sem mangas: os seus braços estavam em volta com tiras do mesmo material, pois naquele tempo estes tomou o lugar de mangas fechadas. Em seguida ela colocou um colar de chegar de cima do peito para a garganta. Foi incrustados com pérolas e bordados brancos, e tinha a forma de a sub-colar usado por Archos o essênio, o padrão de que eu cortei há pouco tempo [ver pp. 12-13]. Sobre isso, ela usava um amplo manto, aberto na frente. Ela caiu a seus pés e estava tão cheio como um manto e tinha mangas largas. Este robe tinha um fundo azul coberto com um padrão de bordado ou tecido de vermelho, branco e rosas amarelas intercaladas com folhas verdes, como casulas ricas e antigas. A bainha inferior terminou em franjas e borlas, enquanto a borda superior juntou-se ao pescoço cobertura branca. Após esse robe tinha sido arranjado para cair em dobras retas e longas, uma espécie de escapulário foi colocado sobre ele, como algum desgaste religiosa, por exemplo, o Carmelitas. Isto foi feito de seda branco com flores de ouro: era meio metro de largura, e foi criado com pérolas e brilhantes jóias no peito. É pendurado num largura até a borda do vestido, do qual a abertura coberta na frente. A borda inferior foi ornamentado com franjas e miçangas. A largura semelhante pendurado nas costas, enquanto tiras mais curtas e mais estreito da seda pendia sobre os ombros e os braços, estes quatro pedaços, espalhados em volta do pescoço, tomou a forma de uma cruz. As peças deste escapulário dianteira e traseira foram mantidos juntos sob os braços por cordões de ouro ou pequenas cadeias, a plenitude do manto foi, assim, reunidos em frente e jóias mama peças pressionado contra ela, o material florido do manto era um pouco inchado nas aberturas entre os atacadores. As mangas cheias, sobre os quais as peças de ombro do escapulário projetados, foram levemente realizada em conjunto por pulseiras acima e abaixo do cotovelo. Estas pulseiras, que eram cerca de dois dedos de largura e gravado com letras, tinha torcido bordas. Eles causaram as mangas completos para soprar para fora na altura dos ombros, cotovelos e punhos. As mangas terminou com um babado branco de seda ou lã, eu acho. Acima de tudo isso, ela usava um manto azul-celeste, em forma de um grande manto, que por sua vez estava coberto por uma espécie de luto capa com mangas feitas depois de uma moda tradicional. Essas capas eram usadas por mulheres judias em certas cerimônias religiosas ou doméstica. Manto de Maria foi presa no peito, sob seu pescoço, com um broche, acima do qual, em volta do pescoço, era um babado branco do que parecia penas ou de fio de seda. Este manto caiu sobre os ombros, aproximou-se novamente para os lados, e terminou na parte de trás de um trem pontiagudo. Sua borda foi bordado com flores de ouro.

Figura 7. Mary em seu vestido de casamento.

O adorno de cabelo dela era de uma beleza indescritível. Ele foi repartido no meio da cabeça e dividido em uma série de pequenas tranças. [Por favor, consulte a Figura 8.] Estes, entrelaçadas com seda branca e pérolas, formou uma grande rede caindo sobre os ombros e terminando em um ponto a meio caminho pelas costas. As extremidades das tranças foram enroladas para dentro, e toda esta rede de cabelo estava afiado com uma borda decorada de franjas e pérolas, cujo peso manteve-se e manteve-o no lugar. Seu cabelo estava rodeada por uma coroa de flores de seda branca unspun ou lã, três tiras do mesmo material de reunião em um topete no alto da cabeça e segurá-lo no lugar. Nesta coroa descansou uma coroa de cerca de um hand's-largura, decorado com jóias e encimada por três bandas de metais coroado por um botão. Esta coroa foi ornamentada na frente com três pérolas, um acima do outro, e com uma pérola em cada lado.

Figura 8. O cabelo de Maria adornada para o seu casamento.

Na mão esquerda trazia um pouco de seda coroa de rosas vermelhas e brancas, e em sua mão direita, como um cetro, uma bela tocha dourada na forma de um castiçal sem um pé. Seu caule (mais grosso no meio do que nas extremidades) foi decorada com botões acima e abaixo de onde ela foi realizada. Foi superado por um copo apartamento em que uma chama branca estava queimando.

Os sapatos tinham solas de dois dedos de espessura intensificadas no dedo do pé e calcanhar. Estas solas foram feitos inteiramente de material verde, de modo que o pé parecia repousar em grama. Duas tiras-e-ouro branco realizou-los rapidamente sobre o peito do pé descalço, e os dedos dos pés estavam cobertos por uma pequena aba que foi anexado ao único e sempre foi usado por mulheres bem vestidas.

Foi as donzelas do templo que belo arranjo de cabelo entrançado Maria, eu vi sendo feito, vários deles estavam ocupados com ele e ele foi mais rápido do que se poderia pensar. Anna trouxe as belas roupas que Maria na sua humildade não estava disposto a vestir. Depois do casamento, a rede de cabelo foi jogado por cima da cabeça, a coroa foi removida, e um véu branco como leite vestiu o qual pendia até os cotovelos. A coroa foi, então, colocado novamente sobre este véu.

A Santíssima Virgem tinha um cabelo muito abundante, vermelho-ouro na cor. Seus altos, as sobrancelhas delicadamente traçados eram negros, ela tinha uma testa alta, olhos grandes e baixos, com longos cílios negros, um nariz reta bastante longa, em forma delicada, uma boca nobre e encantador, e um queixo pontudo. Ela era de estatura média, e se movia em seu vestido de ricos com muito cuidado e com grande modéstia e seriedade. Em seu casamento ela depois colocar em outro vestido listrado de coisas, menos grandioso, um pedaço do que eu possuo entre minhas relíquias. Ela usou este vestido listrado também em Caná e em outras ocasiões sagradas. Ela usava seu vestido de noiva novamente no templo várias vezes.

Pessoas muito ricas usados ​​para alterar os seus vestidos de três ou quatro vezes em casamentos. Mary em suas grandes vestes parecia que os grandes damas de vezes muito mais tarde, por exemplo, a imperatriz Helena, ou mesmo Cunegundis, embora a maneira pela qual as mulheres judias abafada-se até em ocasiões normais era muito diferente e foi mais depois da moda romana as mulheres. (Em conexão com essas roupas, observei que muitos tecelões morava perto do Cenáculo no Monte Sion, que fez muitos tipos de materiais bonitos.)

Joseph usava um longo casaco cheio de azul pálido, preso na frente do peito para hem com atacadores e patrões ou botões. Suas mangas largas também foram presos nas laterais com laços, pois eles estavam muito apareceu e parecia ter bolsos dentro. Em volta do pescoço usava uma espécie de coleira marrom ou melhor, uma ampla estola, e duas faixas brancas penduradas sobre o peito, como as bandas usadas pelos nossos sacerdotes, só que muito mais tempo. [Ver Figura 9.]

Eu vi todo o curso do casamento de José e Maria e do banquete de casamento e todas as festividades, mas eu vi tantas outras coisas ao mesmo tempo, e estou tão mal e tão perturbado em muitas maneiras, que eu não arriscaria dizer mais sobre isso por medo de confundir minha conta.



A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2. MARIA DO CASAMENTO-RING.





[Em 29 de julho ^ th, 1821, Catherine Emmerich teve uma visão das distintas graves de roupa de Nosso Senhor Jesus e de imagens de Nosso Senhor que tinha sido milagrosamente impressos em panos. Suas visões levou por vários lugares em que essas relíquias foram preservadas por vezes com grande honra e por vezes esquecido pelos homens e venerada apenas pelos anjos e pelas almas devotas. No curso dessas visões ela pensou que ela viu a Virgem do anel de casamento preservado em um desses lugares, e falou assim:]

Eu vi a Virgem do anel de casamento, que não é nem de prata nem de ouro, nem de qualquer outro metal, que é de cor escura e iridescente, mas não é um anel estreito fino, mas sim de espessura e pelo menos um dedo largo. Eu vi-a suave e ainda como se coberta com pequenos triângulos regulares em que eram letras. No interior foi uma superfície plana. O anel é gravado com alguma coisa. Eu vi ele manteve por trás de muitos bloqueios em uma bela igreja. Pessoas devotas prestes a se casar ter seus anéis de casamento para tocá-lo.

Figura 9. São José, em suas vestes de casamento.

[Em 3 de agosto ^ rd de 1821, ela disse:] Nos últimos dias tenho visto muito a história de Maria do anel de casamento, mas como o resultado de distúrbios e dores já não posso dar uma conta conectada dele. Hoje eu vi um festival em uma igreja na Itália, onde o anel de casamento é para ser encontrado. Pareceu-me para ser pendurado em uma espécie de ostensório que estava em cima do Tabernáculo. Houve um grande altar lá, magnificamente decorados, uma via fundo nele por muito silverwork. Eu vi muitos anéis sendo realizada contra o ostensório. Durante o festival, vi Maria e José, que aparece em seus vestidos de noiva em cada lado do ringue, como se Joseph estava colocando o anel no dedo da Virgem. Ao mesmo tempo, eu vi o anel de brilhante e, como se estivesse em movimento. [79]

À direita e à esquerda do altar este vi outros dois altares, o que provavelmente não estavam na mesma igreja, mas só foram mostrados para mim na minha visão como estar juntos. No altar, à direita era uma imagem do Ecce Homo de Nosso Senhor, que um devoto senador romano, um amigo de São Pedro, que recebeu de uma maneira milagrosa. No altar à esquerda foi um dos túmulo de roupa de Nosso Senhor.

Quando as festas de casamento terminaram, Anna voltou para Nazaré com suas relações, e Mary também fui lá, acompanhado por vários de seus companheiros que tiveram alta do Templo, ao mesmo tempo que ela. Eles deixaram a cidade em uma procissão festiva. Eu não sei o quão longe as moças a acompanhava. Eles mais uma vez, passou a primeira noite na escola dos levitas em Bethoron. Maria fez a viagem de regresso a pé.

José foi a Belém depois do casamento, a fim de resolver alguns assuntos familiares lá. Ele não veio a Nazaré até mais tarde.

A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

3. DE MARIA voltar para casa da Anunciação.





[Catherine Emmerich sempre teve estas visões da história da Sagrada Família, nos dias indicados pela Igreja para a sua celebração, no entanto, a data em que ela viu alguns desses eventos, por vezes, diferem das festas eclesiásticas. Por exemplo, ela viu a histórica data real do nascimento de Cristo, um mês antes, em 25 de novembro ^ th, que de acordo com suas visões coincidiu com o décimo dia do Kislev mês naquele ano. Quinze dias depois ela viu Joseph manter por vários dias a festa da dedicação do templo, ou a Festa das Luzes (que começou no dia 25 ^ º dia do mês de Kislev) pela queima de luzes na gruta do Presépio. Disto se segue que ela viu a Festa da Anunciação também no mês anterior, ou seja, em 25 de fevereiro ^ ª. Foi no ano de 1821 que Catherine Emmerich primeiro fez um relato deste evento. Ela estava muito doente na época, e sua declaração foi, portanto, um pouco fragmentada, para começar.

[Ela havia afirmado anteriormente que Joseph não ir para a Nazaré logo após o casamento, mas tinha viajado a Belém para organizar certos assuntos familiares. Anna e seu segundo marido e à Santíssima Virgem com alguns de seus companheiros voltou para a Galiléia, para a casa de Anna, que foi de cerca de uma hora de distância de Nazaré. Anna marcada para a Sagrada Família, a pequena casa em Nazaré, que também pertencia a ela, a Virgem Maria que ainda vivem com ela, entretanto, durante a ausência de Joseph. Antes de comunicar a sua visão da Anunciação, Catherine Emmerich contou dois fragmentos de visões anteriores, cujo significado podemos apenas conjecturar. Algum tempo depois do casamento da Virgem a José que ela contou, ainda em um estado muito fraco após uma doença grave:]

Eu tinha visão de um festival na casa de Anna. Notei seu segundo marido, cerca de seis pessoas além da família comum, e algumas crianças arrecadados com José e Maria, em volta de uma mesa sobre a qual havia taças. A Santíssima Virgem estava vestindo um casaco colorido, tecido com vermelho, azul, e flores brancas como casulas antigas. Ela tinha um véu transparente e sobre ela um preto. Este festival parecia ser uma continuação da festa de casamento.

[Ela contou mais nada sobre isso, e pode-se supor que era a refeição tomada quando a Virgem deixou sua mãe depois da chegada de Joseph e se mudou para a casa em Nazaré com ele. No dia seguinte, ela contou:] Ontem à noite, na minha visão, eu estava olhando para a Santíssima Virgem, e meu guia me trouxe para a casa de sua mãe, Anna, que eu reconheci em todos os seus detalhes. Eu já não encontraram José e Maria lá. Eu vi Anna preparando para ir para a cidade próxima de Nazaré, onde a Sagrada Família vivia agora. Ela tinha um pacote debaixo do braço para tirar a Maria. Ela foi até uma planície e através de um matagal para Nazaré, que fica na frente de um monte. Eu fui lá, também. Casa de José não estava longe do portão, não era tão grande como a casa de Anna. Uma fonte quadrangular em que várias etapas descia era perto, e houve um pequeno corte praça diante da casa. Eu vi Anna visitar a Santíssima Virgem e dando a ela o que ela tinha trazido. Vi, também, que Maria derramou muitas lágrimas e acompanhado sua mãe, quando ela voltou para casa, por uma parte do caminho. Notei St. Joseph, na parte da frente da casa, em uma sala separada.


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pelo Beato Anne Catherine Emmerich

VIII. A ANUNCIAÇÃO





[Em 25 de março ^ th, 1821, Irmã Emmerich disse:] Ontem à noite eu vi a Anunciação como uma festa da Igreja, e foi mais uma vez definitivamente informou que neste momento a Santíssima Virgem já estava com a criança durante quatro semanas. Isto foi expressamente me disse, porque eu já tinha visto a Anunciação no 25 ^ ª de fevereiro, mas rejeitou a visão e não tinha relacionado isso. Hoje novamente vi as circunstâncias exteriores de todo o evento.

Logo após o casamento da Virgem vi na casa de José em Nazaré, onde fui levado por meu guia. Joseph tinha ido embora com dois burros - Eu acho que para buscar tanto suas ferramentas ou algo que ele tinha herdado. Ele pareceu-me estar a caminho de casa. O segundo marido de Anna e alguns outros homens tinham estado na casa na parte da manhã, mas tinha ido embora novamente. Além da Santíssima Virgem e duas meninas de sua idade (eu acho que eles estavam playfellows do Templo), eu vi na casa de Anna e seu primo viúvo, que trabalhou para ela como serving-empregada e depois foi com ela para Belém depois de Cristo nascimento. Toda a casa foi recentemente equipado por Anna. Eu vi essas quatro mulheres vai ocupada com a casa e, em seguida, caminhar no lazer juntos no pátio. Para a noite, vi-los voltar para casa e ficar rezando em uma pequena mesa redonda. Então, depois de comer alguns legumes estabelecidos antes deles, eles se separaram. Anna foi para lá e para cá em casa por algum tempo ainda, ocupando-se com os assuntos domésticos. As duas meninas foram para a sala separada, e Mary, também, entrou em seu quarto.

Dormitório da Virgem era na parte de trás da casa, perto da lareira, que foi colocado aqui, não no centro, como na casa de Anna, mas sim de um lado. A entrada para o quarto de dormir estava ao lado da cozinha. Três passos, mas não de nível de inclinação, levou-se a ele, para o piso desta parte da casa descansado em uma borda elevada de rock. A parede do quarto de frente para a porta foi arredondado, e nesta parte arredondada (que foi desligado por uma tela de alta vime) foi leito da Virgem, enrolado. As paredes da sala estavam cobertas até uma certa altura com vime, pouco mais ou menos tecido do que as telas móveis leves. Madeiras de cores diferentes foram usados ​​para fazer um pouco de padrão xadrez sobre eles. O teto era formado por vigas entrecruzadas, os espaços entre ser preenchido com vime decorado com estrelas-padrões.

Eu fui trazido para esta sala por jovens brilhantes que sempre me acompanha, e vou relatar o que eu vi, bem como uma criatura tão pobre miserável é capaz.

A Santíssima Virgem veio e passou por trás da tela antes de sua cama, onde ela vestiu um longo branco de lã orando-túnica com um cinto largo, e cobriu a cabeça com um véu branco amarelado. Enquanto isso, a empregada entrou com uma lamparina, acendeu uma lâmpada muito ramificado pendurado no teto, e foi embora de novo. A Santíssima Virgem, em seguida, tomou um pouco de baixo da tabela, que estava encostado dobrado contra a parede e colocou-a no meio da sala. Como ele se inclinou contra a parede era apenas uma mesa móvel de folha pendurado em linha reta na frente de dois suportes. Maria levantado esta folha e puxada para a frente metade de um dos suportes (que foi dividida), de modo que a mesinha estava agora em três pernas. A tabela de folha suportada por esta terceira etapa foi arredondado. Esta pequena mesa estava coberta com um pano azul e vermelho, terminou com uma franja pendurado ao longo da borda em linha reta da mesa. No meio do pano havia um desenho, bordado ou acolchoado, eu não me lembro se era uma carta ou um ornamento. No lado rodada da mesa estava um pano branco enrolado, e um rolo de papel de escrever também estava sobre a mesa.

A Santíssima Virgem colocar esta pequena mesa no meio da sala, entre seu lugar de dormir ea porta, e para a esquerda, em um lugar onde o chão estava coberto por um tapete. Então ela colocou em frente a ela uma pequena almofada redonda e ajoelhou-se com as duas mãos apoiadas na mesa. A porta do quarto estava virado para ela, à direita, e ela estava de costas para o seu lugar de dormir.

Mary deixa cair o véu sobre o rosto e cruzou as mãos (mas, não os dedos) antes de seu peito. Eu a vi orando fervorosamente assim por um longo tempo, com o rosto levantado para o céu. Ela estava implorando a Deus para a redenção, para o Rei prometido, e pedir-lhe que sua oração pode ter alguma participação no envio ele. Ajoelhou-se muito tempo em um êxtase de oração, então ela inclinou a cabeça para o peito.

Mas agora em sua mão direita não caía como uma massa de luz em uma linha inclinada do teto da sala que eu me senti pressionado para trás por ela contra a parede perto da porta. [Ver Figura 10.] Eu vi nessa luz um rapaz branco brilhante, de cabelos soltos amarelo, flutuando à sua frente. Foi o Anjo Gabriel. Ele gentilmente moveu seus braços para longe de seu corpo enquanto ele falava com ela. Eu vi as palavras saindo de sua boca como brilhando letras, eu lê-los e ouvi-los. Mary virou a cabeça velada ligeiramente para a direita, mas ela era tímida e não olhar para cima. Mas o anjo continuou falando, e como se estivesse em seu comando Mary virou o rosto um pouco para ele, levantou o véu um pouco e respondeu. O anjo falou novamente, e Mary ergueu o véu, olhou para ele e respondeu com as palavras sagradas:. Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra "

A Santíssima Virgem estava envolto em êxtase. A sala estava cheia de luz [80], eu não via mais o brilho da lâmpada queima, eu não via mais o teto da sala. Céu parecia abrir um caminho de luz fez-me olhar por cima do anjo e na origem desta corrente de luz, vi a figura da Santíssima Trindade, na forma de um brilho triangular em streaming sobre si mesmo. Neste eu reconheci - o que só pode ser adorado e nunca expressou - Deus Todo-Poderoso, Pai, Filho e Espírito Santo, e ainda assim só Deus Todo-Poderoso.

Assim como a Santíssima Virgem tinha dito as palavras, faça-se em mim segundo a tua palavra ", vi o Espírito Santo no aparecimento de uma figura alada, mas não na forma de uma pomba como habitualmente representados. A cabeça era como o rosto de um homem, ea luz se espalhou como asas ao lado da figura, de cujo peito e as mãos eu vi três raios de luz caindo para o lado direito da Virgem Maria e de reunião quando chegaram ela. Esta luz em streaming em seu lado direito fez com que a Santíssima Virgem para se tornar completamente transfundido com brilho e como se transparente, tudo o que era opaco parecia desaparecer como a escuridão antes de essa luz. Neste momento, ela estava tão penetrado com a luz que nada escuro ou dissimular permaneceu nela; toda a sua forma estava brilhando e transfundido com a luz. Após esta radiação penetrante Vi o anjo desaparecer, com o caminho da luz de onde viera. Era como se o fluxo de luz tinha sido atraído de volta para o céu e vi como ele não caiu de para a Santíssima Virgem, como foi atraído de volta, uma chuva de botões de rosas brancas, cada um com sua pequena folha verde.

Figura 10. A Anunciação.

Enquanto eu estava vendo tudo isso no quarto de Maria, eu tive uma sensação estranha pessoal. Eu estava em um estado de medo constante, como se eu estivesse sendo perseguido, e de repente eu vi uma serpente horrenda rastejando pela casa e subir os degraus até a porta pela qual eu estava. A criatura horrível tinha feito o seu caminho até a terceira etapa, quando a luz caía sobre a Santíssima Virgem. A serpente era três ou quatro metros de comprimento, tinha uma cabeça larga e plana em seu peito duas patas magras curtas, garras como as asas de morcego, no qual ele empurrou-se para a frente. Ele foi flagrado com todos os tipos de cores horríveis, e me lembrou a serpente no Jardim do Éden, só com medo deformado. Quando o anjo desapareceu da sala da Virgem, ele pisou na cabeça deste monstro, pois estava diante da porta, e ele gritou em tão medonho uma maneira que eu estremeci. Então eu vi três espíritos parecem que dirigiu o monstro para fora na frente de casa com socos e pontapés.

Depois que o anjo havia desaparecido, eu vi a Santíssima Virgem envolto no mais profundo êxtase. Vi que ela reconheceu a encarnação do Redentor prometido dentro de si, na forma de uma pequena figura humana de luz, perfeitamente formado em todas as suas partes até seus pequenos dedos.

Aqui em Nazaré é outra forma que não em Jerusalém, onde as mulheres devem permanecer no pátio externo e não podem entrar no templo, onde só os sacerdotes podem entrar no Santo Lugar. Aqui em Nazaré, aqui nesta igreja, uma virgem é ela mesma o Templo, eo Santíssimo está dentro dela, eo sumo sacerdote está dentro dela, e ela só está com ele. O, como linda e maravilhosa que é, e ao mesmo tempo tão simples e natural! As palavras de Davi no Salmo 45 ^ th foram cumpridas: O Altíssimo santificou sua própria tenda, Deus está no meio dela, não serei abalado. "

Foi à meia-noite que eu vi esse mistério acontecer. Depois de algum tempo Anna com as outras mulheres entrou no quarto de Maria. Eles haviam sido despertado por um barulho estranho na natureza. Uma nuvem de luz apareceu acima da casa. Quando eles viram a Virgem Maria ajoelhada sob a lâmpada num êxtase de oração, eles respeitosamente retirou-se. Depois de algum tempo eu vi a ascensão Virgem Santíssima de joelhos e ir para o seu pequeno altar contra a parede. Ela desenrolou o quadro pendurado na parede, o que representou uma forma humana velada - a mesma imagem que eu tinha visto na casa de Anna quando ela estava se preparando para a viagem da Virgem ao Templo [ver p. 43]. Acendeu a lâmpada na parede e ficou a rezar diante dela. Scrolls estava diante dela em uma mesa alta. Pela manhã eu vi ela ir para a cama.

Meu guia me levou para longe, mas quando entrei no pequeno pátio diante da casa, fui tomado de terror, para que o snake com medo estava à espreita lá na clandestinidade. Ele arrastou em minha direção e tentou abrigo nas dobras do meu vestido. Eu estava com medo terrível, mas meu guia me pegou apressadamente para longe, e os três espíritos reapareceu e feriu o monstro. Eu ainda parecem ouvir com um estremecimento seus gritos terríveis.

Naquela noite, enquanto eu contemplava o mistério da Encarnação, que me ensinaram muitas coisas. Mary foi dada a graça de conhecimento interior. A Santíssima Virgem sabia que ela tinha concebido o Messias, o Filho do Altíssimo. Tudo o que estava dentro dela estava aberto para os olhos de seu espírito. Mas ela não, então sabemos que o trono de Davi, seu pai, que era para ser dado a Ele pelo Senhor Deus, era um sobrenatural, nem ela, então, saber que a Casa de Jacob, sobre a qual Ele era, como Gabriel declarou, para governar por toda a eternidade, foi a Igreja, a congregação da humanidade regenerada. Ela pensou que o Redentor seria um rei sagrado, que iria purificar seu povo e dar-lhes a vitória sobre o inferno. Ela não sabe então que este rei, a fim de redimir a humanidade, deve sofrer uma morte amarga.

Foi dado a conhecer-me por que o Redentor se dignou a permanecer nove meses no ventre de sua mãe e nascer como um menino, e por isso não era a sua vontade de aparecer tão perfeito e belo como o Adão recém-criado, mas eu posso já não explicar isso claramente. Posso, no entanto, lembre-se muito - que era a Sua vontade para reconsagrar concepção do homem e do nascimento que tinha sido tão tristemente degradada pela queda. A razão pela qual Maria se tornou sua mãe e porque Ele não veio mais cedo era que ela só, e nenhuma criatura antes dela ou depois dela, era a pura navio da Graça, prometido por Deus para a humanidade como a Mãe do Verbo Encarnado, pela méritos de cuja paixão humanidade era para ser resgatados a partir de sua culpa. A Santíssima Virgem foi a primeira e única flor pura da raça humana, a floração na plenitude do tempo. Todos os filhos de Deus desde o início da época, que se esforçaram depois da salvação contribuiu para a sua vinda. Ela foi a única de ouro puro de toda a terra. Só ela era a carne pura e imaculada sangue de toda a raça humana, preparada e purificada e ordenado e consagrado por todas as gerações de seus antepassados, guiadas, guardado, e fortificados pela Lei, até que ela saiu como a plenitude da graça. Ela foi pré-ordenado na eternidade e passou através do tempo como a Mãe do Eterno. [Ver Prov. 8,22-35.]

Na encarnação de Cristo a Santíssima Virgem era um pouco mais de 14 anos de idade. Cristo atingido a idade de 33 anos e três vezes seis semanas. Digo três vezes seis, porque aquele número era em que momento me mostrado três vezes, um após o outro.



A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

IX. A VISITAÇÃO [81]

1. MARIA E JOSÉ viajar para visitar Isabel.





Alguns dias após a Anunciação, St. Joseph voltou para Nazaré e fez novos acordos para trabalhar em seu ofício na casa. Ele nunca tinha vivido em Nazaré antes e não passou mais do que alguns dias lá. Joseph não sabia nada da Encarnação, Maria era a Mãe do Senhor, mas também a serva do Senhor, e ela manteve o seu segredo com toda a humildade. Quando a Virgem sentiu que o Verbo se fez carne nela, ela estava consciente de um grande desejo de pagar de imediato uma visita à sua prima Isabel em Jutá perto de Hebron, a quem o anjo lhe dissera era agora seis meses com a criança. Como o tempo estava agora chegando perto, quando Joseph desejava ir até Jerusalém para a Páscoa, a Santíssima Virgem decidiu que o acompanhasse, a fim de ajudar Elizabeth em sua gravidez. Portanto, Joseph começou com a Virgem Maria na viagem para Jutá. [82]

[Catherine Emmerich descreveu as seguintes cenas únicas da viagem de José e Maria a Isabel, mas é preciso entender que, devido à sua doença e várias interrupções muitas lacunas ocorrem em sua conta. Ela não deu nenhuma descrição de sua partida, mas apenas algumas fotos dos dias sucessivos de sua jornada, que aqui transcrevo.]

Eles viajaram em direção ao sul e tinha um burro com eles, em que Maria entrou de vez em quando. Alguns bagagem estava lotado para ele, entre os quais estava um saco listrado de Joseph (pareceu-me ser de malha), no qual foi um vestido longo marrom de Maria com uma espécie de capa. Esta peça foi preso na frente com fitas. Mary colocá-lo em quando ela entrou no templo ou em uma sinagoga. Na viagem, ela usava uma roupa de lã marrom, e sobre este um vestido cinza com um cinto. Sua cabeça estava coberta de cor amarelada. Eles fizeram a longa viagem rapidamente. Vi-os, depois de terem atravessado a planície de Esdrelon em direção ao sul, entrando na casa de um amigo do pai de José, na cidade de Dothan, em uma colina. Ele era um-para-fazer bem o homem e veio de Belém. Seu pai foi chamado de irmão do pai de Joseph, mas ele não era realmente seu irmão, mas ele veio da linhagem de Davi, através de um homem que foi, creio eu, também um rei e foi chamado Ela, Eldoa ou Eldad, não me lembro claramente que foi. [83] Houve muita negociação nesse lugar.

Uma vez, eu os vi passar a noite em um galpão, e uma noite, quando eles ainda eram 12 horas distante da residência de Zacarias, eu os vi em uma madeira, entrar em uma cabana de pau-trabalho, em que folhas verdes e bonitas branco flores foram crescendo. Esta cabana foi feito para os viajantes: ao lado das estradas no país são muitos pavilhões abertos, como este, e até mesmo edifícios sólidos. Os viajantes podem passar a noite em si, ou o abrigo do calor e preparar a comida que eles trouxeram com eles. Alguns destes abrigos são cuidados por uma família que vive próximo à mão que estão prontos para fornecer todas as necessidades em troca de um pequeno pagamento.

[Aqui parece haver uma lacuna na conta. Provavelmente, a Santíssima Virgem estava presente com Joseph na Páscoa em Jerusalém, e não ir para Elizabeth até depois que, por enquanto a jornada de Joseph para a festa é mencionado acima, é-nos dito mais tarde que Zacarias chegou em casa, depois de participar da Páscoa, o dia antes da Visitação.]

Eles não ir direto de Jerusalém para Jutá, mas fez um desvio para o leste a fim de evitar as multidões. Passaram perto de uma pequena cidade distante duas horas de Emaús, e tomou as estradas que Jesus muitas vezes viajaram nos anos de seu ministério. Eles ainda tinham duas colinas de passar. Entre estes dois montes Uma vez vi-os sentar e descansar. Eles estavam comendo pão e mistura na água potável de gotas de bálsamo que havia coletado em seu caminho. Foi muito montanhosa aqui. Passaram rochas over-pendurado com grandes cavernas em que estavam todos os tipos de pedras estranhas. Os vales eram muito férteis. Em seguida, seu caminho levou-os através da madeira, pântanos, prados e campos. Para o fim de sua jornada eu particularmente notado uma planta com pequenas folhas verdes delicados e com flor-clusters de nove pequenas, sinos ou recipientes fechados pale-vermelhas. Havia algo nessas com o qual eu tinha que fazer, mas o que foi que eu não me lembro. [84]


A Vida da Bem-Aventurada Virgem Maria
pelo Beato Anne Catherine Emmerich

2. Maria e José chegam à casa de Isabel e Zacarias.





[As seguintes visões foram comunicados por Catherine Emmerich, em parte, na época da Festa da Visitação em julho de 1820 e, em parte, numa altura em que tinha ouvido as palavras de Eliud, um essênio idade de Nazaré. Eliud acompanhado Jesus em sua jornada ao seu batismo por João, em setembro do primeiro ano de seu ministério, e disse-lhe muitas coisas sobre a história de seus pais e de sua infância, para Eliud era íntimo com a Sagrada Família.]

Casa de Zacarias estava no topo de uma colina, por si só. Outras casas se em grupos ao redor. Não muito longe um córrego biggish descia da montanha. Pareceu-me ser o momento em que Zacarias estava voltando para casa a partir da Páscoa em Jerusalém. Eu vi Elizabeth, movido por uma grande saudade, de sair de sua casa por uma distância considerável no caminho para Jerusalém, e eu vi como alarmado Zacarias era, como ele fez o seu caminho para casa, para atender Elizabeth na estrada tão longe de casa, em sua condição. Ela disse-lhe que ela estava tão agitada em seu coração, porque ela não conseguia deixar de pensar o tempo todo que seu primo Maria de Nazaré estava vindo para ela. Zacarias tentou remover essa impressão a partir de sua mente e explicou-lhe, por meio de sinais e escrevendo em um tablet, como era improvável que uma mulher recém-casados ​​devem empreender uma viagem tão longa naquele momento. Eles voltaram para a casa juntos. Elizabeth foi, no entanto, incapaz de abandonar sua expectativa, pois ela havia aprendido em um sonho que um de sua família tornou-se a mãe do Messias prometido. Ela imediatamente pensou Mary, ansiava por vê-la, e que tinha em seu espírito percebido à distância no seu caminho para ela. Ela havia preparado uma pequena sala à direita da entrada e tinha colocado assentos na mesma. No dia seguinte, ela ficou lá por um longo tempo de espera e olhando para fora da casa, olhando para a vinda do visitante. Então ela se levantou e foi um longo caminho na estrada para encontrá-la.

Elizabeth era uma mulher de meia altura com um rosto pequeno e delicado. Sua cabeça estava envolta em um véu. Ela só conhecia a Santíssima Virgem por ouvir dizer. Mary viu de longe e reconheceu-a imediatamente. Ela correu ao seu encontro, enquanto Joseph discretamente ficaram para trás. Mary já estava entre as casas dos vizinhos, cujos habitantes, mudou-se com sua beleza maravilhosa e atingido por uma dignidade sobrenatural em todo o seu ser, retirou timidamente como ela e Elizabeth conheceu. Eles cumprimentaram-se calorosamente com as mãos estendidas, e naquele momento eu vi um brilho reluzente na Virgem e como se fosse um raio de luz que passa dela para Elizabeth, preenchendo o último com maravilhosa alegria. Eles não ficar perto das pessoas nas casas, mas foi, abraçados pelo braço, através do átrio exterior para a casa. Na porta Elizabeth mais uma vez fez Maria de boas-vindas, e, em seguida, foi dentro Joseph, que veio ao tribunal que conduz o burro, entregou a um criado e passou a Zacarias em um salão aberto ao lado da casa. Ele cumprimentou o velho sacerdote venerável com grande humildade. Zacarias abraçou calorosamente e conversou com ele por escrever em seu tablet, pois ele era mudo desde o anjo lhe tinha aparecido no Templo. Mary e Elizabeth, depois de passar pela porta de casa, entrou em uma sala que, pareceu-me, era também a cozinha. Aqui, eles levaram um ao outro por ambos os braços. Mary Elizabeth cumprimentou calorosamente, e cada pressionou sua bochecha contra a de outra. Mais uma vez eu vi um fluxo de radiação de Mary em Elizabeth, por meio do qual foi transfundido com a luz. Seu coração se encheu de alegria santa. Ela deu um passo para trás, com a mão levantada, e exclamou cheio de humildade, alegria e exaltação: Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. E daí é isso para mim que a mãe do meu Senhor venha me visitar? Pois eis que a voz de sua saudação soou em meus ouvidos, a criança em meu ventre saltou de alegria. E bem-aventurado é você que acreditava, porque estas coisas devem ser cumpridas que foram ditas pelo Senhor. "

Como ela disse as últimas palavras ela levou Maria para o pouco espaço que tinha preparado, para que ela pudesse se sentar e descansar depois de sua viagem. Foi apenas a poucos passos de distância. O braço de Mary let go Elizabeth, que tinha entrelaçadas, cruzou as mãos sobre o peito e soltou o Magnificat com exaltação.

(Quando o essênio idade Eliud conversou com Jesus, como mencionado acima, sobre este evento, eu o ouvi expondo toda a canção de louvor de uma forma maravilhosa de Maria. Sinto-me, no entanto, incapaz de repetir essa explicação.)

Vi que Elizabeth seguiu em oração todo o Magnificat em um estado similar de exaltação, depois sentaram-se em muito baixas assentos com uma mesa diante deles, também baixa, sobre a qual estava um pouco taça. O, eu estava tão muito feliz, eu orei com eles o tempo todo, e depois sentei-me à mão: oh, eu estava tão feliz! [Catherine Emmerich contou isso na parte da manhã como se tivesse acontecido no dia anterior. Na parte da tarde, ela disse em seu sono:] José e Zacarias estão agora juntos e estão falando sobre a proximidade do Messias de acordo com o cumprimento das profecias. Zacarias é um homem alto, velho e bonito, vestido como um sacerdote, ele responde sempre com sinais ou escrevendo em um tablet. Eles estão sentados em um salão aberto na lateral da casa, olhando para o jardim. Mary e Elizabeth estão sentados no jardim em um tapete debaixo de uma árvore frondosa grande, por trás disso é a fonte de onde correntes de água se a pessoa puxa uma torneira. Eu vejo grama e flores em volta deles, e árvores com pequenas ameixas amarelas. Ambos estão comendo pequenas frutas e pequenos pães de mochila de José, o que simplicidade comovente e frugalidade! Há duas servas e dois servos na casa, eu vê-los movendo-se aqui e ali. Eles estão preparando uma mesa com comida debaixo de uma árvore. Zacarias e Joseph vir e comer um pouco. Joseph queria voltar a Nazaré de uma vez, mas acho que ele vai ficar uma semana. Ele não sabe nada da Virgem estar com o filho. Mary e Elizabeth ficaram em silêncio sobre isso, nas profundezas de seu ser, houve um entendimento secreto entre eles. Várias vezes durante o dia e, principalmente antes das refeições, quando eles estavam todos juntos, as duas santas mulheres, disse uma espécie de ladainha. Joseph orou com eles, e eu vi uma cruz, em seguida, aparecem no meio entre as duas mulheres (embora ainda não havia nenhuma cruz); era realmente como se duas cruzes visitou o outro.

[Em 3 de julho ^ rd ela relacionados como segue:] Ontem à noite eles comeram todos juntos. Sentaram-se debaixo de uma árvore no jardim, à luz de uma lâmpada até quase meia-noite. Então eu vi Joseph e Zacarias sozinho em um lugar de oração. Eu vi Mary e Elizabeth em seu pequeno quarto. Eles ficaram frente a frente, como se arrebatado em êxtase, e disse que o Magnificat em oração juntos. Além das roupas já descreveu a Virgem usava um véu negro transparente, assim, que ela baixou quando se fala com os homens. Hoje Zacarias levou St. Joseph para outro jardim, a alguma distância da casa. Zacarias é muito ordenado e preciso em tudo que ele faz. Este jardim é rico em belas árvores e frutas abundantes e está muito bem conservado. Um beco sombrio leva pelo meio dele. No final do jardim há um pouco escondida casa de verão com uma porta ao lado. No topo desta pequena casa são aberturas de janelas fechadas por venezianas de correr. Nele está um sofá de vime almofadado com musgo ou outras plantas delicadas. Eu também vi duas estátuas brancas nele, do tamanho das crianças. Eu não sei bem como eles chegaram a estar lá ou o que significava, mas parecia muito como Zacarias e Elizabeth, só muito mais jovem.

Esta tarde vi Mary e Elizabeth trabalhando juntos na casa. A Santíssima Virgem participou de todo o trabalho doméstico. Ela fez os preparativos para a criança que era esperado. Eu vi os dois trabalhando juntos, eles estavam tricotando uma grande colcha de Elizabeth está mentindo-in. Mulheres judias usado coverlets como estes quando em criança-cama, um revestimento interno foi preso ao meio-lo para que a mãe pudesse ser embrulhado em conjunto com o seu filho. Era como se ela estivesse em um pequeno barco ou em um sapato grande, embrulhado-se como uma criança em panos. Ela estava apoiada em travesseiros e poderia sentar-se ou deitar-se, como ela gostava. As bordas da colcha foram costurados com flores e textos. Mary e Elizabeth preparado também muitas coisas diferentes como presentes para os pobres quando a criança nasceu. (Eu vejo Anna muitas vezes o envio de sua serva para cuidar de tudo na casa de Nazaré, durante a ausência da Sagrada Família. Que a vi lá uma vez a si mesma.)

[Em 4 de julho ^ dia ela disse:] Zacarias foi com Joseph para um passeio no campo. Sua casa fica por si só em uma colina. É a melhor casa do bairro. Outros ficam espalhados. Mary é bastante cansado. Ela está sozinha com Elizabeth em casa.

[Em 5 de julho ^ dia ela disse:] Eu vi Zacarias e José de passar ontem à noite no jardim, que está distante da casa, ou dormir na casa de verão, ou rezando fora de portas no jardim. Ao amanhecer, eles voltaram para a casa. Eu vi Elizabeth ea Virgem na casa. Todas as manhãs e à noite eles se uniram em oração e recitava o Magnificat, que Maria recebeu do Espírito Santo a saudação de Isabel dela.

Com a saudação do anjo, a Virgem foi consagrada como a Igreja. Com as palavras Eis aqui a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra ", o Verbo entrou nela, saudado pela Igreja, por sua serva. Deus estava agora em seu templo, Mary era agora o Templo ea Arca da Nova Aliança. Saudação de Isabel e do movimento de John sob o coração de sua mãe foi o primeiro ato de adoração da comunidade na presença deste Santo Thing. Quando a Santíssima Virgem pronunciou o Magnificat, a Igreja da Nova Aliança, das novas Esponsais, comemorou pela primeira vez o cumprimento das promessas divinas do Antigo Testamento, dos antigos Esponsais, e derramou graças com um Te Deum laudamus . Ah, quem pode expressar a maravilha de ver a dedicação da Igreja para com o Salvador mesmo antes de seu nascimento!

Hoje à noite, enquanto eu observava as duas santas mulheres em suas orações, eu tive muitas visões e explicações do Magnificat e da vinda do Santíssimo Sacramento, no estado atual da Santíssima Virgem. A doença de que estou sofrendo agora e muitos distúrbios me fez esquecer completamente tudo o que eu vi. Desde a passagem do Magnificat Mostrou pode partir em seu braço "apareceu-me todos os tipos de imagens a partir do Antigo Testamento simbólica do Santíssimo Sacramento do Altar. Entre eles estava um retrato de Abraham sacrificar Isaac e de Isaías anunciando algo para um rei mau, que ele desprezava. Eu esqueci isso. Vi muitas coisas, desde Abraão até Isaías e de Isaías à Santíssima Virgem, e em tudo o que eu sempre vi a vinda do Santíssimo Sacramento da Igreja de Jesus Cristo, que foi ele próprio ainda descansando sob o coração de sua mãe. [85]

[Depois de Catherine Emmerich disse isso, ela recitou a ladainha do Espírito Santo eo hino Veni Sancte Spiritus e adormeceu sorrindo. Depois de um tempo, ela disse com grande fervor:] eu tenho que fazer nada mais nada hoje e deve permitir que ninguém dentro Então, vou ver de novo tudo o que eu tenha esquecido. Se eu só posso ter calma completa, vou ser capaz de perceber e relacionar o mistério sagrado da Arca da Aliança eo Santo Sacramento da Antiga Aliança. Tenho visto que o tempo de silêncio, é um belo tempo. Eu vi o escritor ao meu lado, e eu sou, então para aprender muitas coisas. [Enquanto falava essas palavras, seu rosto brilhava em seu sono como uma criança: ela tirou de debaixo da cama, cobrindo suas mãos marcadas com as feridas dos estigmas e disse:] É muito acolhedor, onde Maria está na Terra Prometida. Eles agora estão todos indo para o jardim da casa, primeiro Zacarias e Joseph e Elizabeth e Mary. Um toldo como uma tenda é esticada sob uma árvore. De um lado estão baixos assentos com costas para eles.

[Ela então continuou:] Eu sou para descansar e ver de novo tudo o que eu tenha esquecido: que doce oração ao Espírito Santo tem me ajudado, tão doce e gentil que é. [Às cinco horas da tarde ela acusou-se, dizendo:] Eu fracamente cedeu e não manter o comando para permitir que ninguém dentro Uma mulher de meu conhecimento veio e conversou por um longo tempo de incidentes de ódio que me irritou. Então eu adormeci. Deus cumpriu a sua palavra melhor do que eu, pois Ele me mostrou mais uma vez tudo o que eu tinha esquecido, mas como um castigo mais do mesmo, mais uma vez me escapou. [Ela então disse que se segue. Apesar de alguns é a repetição, que reproduzi-lo, porque não podemos expressar o que ela dissesse o contrário do que ela mesma fez. Ela disse:] Eu vi como de costume as duas santas mulheres com criança de pé em frente a um outro em oração e recitação do Magnificat. No meio da oração me foi mostrado Abraão sacrificar Isaque. Aqui, depois de uma série de imagens que simbolizam a vinda do Santíssimo Sacramento. Eu não acho que eu já percebido de forma tão clara os mistérios sagrados do Antigo Testamento.

[No dia seguinte, ela disse:] Como foi prometido para mim, percebi mais uma vez tudo o que eu tinha esquecido. Eu estava cheio de alegria de poder agora relacionar tantas coisas maravilhosas sobre os Patriarcas ea Arca da Aliança, mas deve ter havido uma falta de humildade da minha alegria, pois Deus ordenou que não deve mais ser capaz de definir em ordem e comunicar as inúmeras coisas que eu percebi.

[A causa desta nova perturbação foi um incidente em particular que renovou em seus os sofrimentos da Paixão de Nosso Senhor, um fenômeno que se repete em sua vida. Isso tornou-a ainda mais incapaz de narração consecutiva. No entanto, após suas visões do recital repetida do Magnificat pelas duas santas mulheres, ela se comunicava com intervalos muito que ela tinha aprendido da bênção misteriosa no Antigo Testamento e da Arca da Aliança, embora de uma forma fragmentária e desconectada . Tentamos, portanto, compilá-los em ordem cronológica, mas, para que não interrompa a vida da Virgem indevidamente, vamos adicioná-los em um apêndice ou mantê-los para outro local apropriado].

Na noite de ontem, sexta - feira, 6 jul ^ dia, eu vi Elizabeth e à Santíssima Virgem vai ao jardim distante de Zacarias. Eles estavam transportando frutas e pequenos pedaços de pão em uma cesta pequena e ia passar a noite lá. Quando José e Zacarias chegaram lá depois, vi a Santíssima Virgem ir em direção a eles. Zacarias tinha sua pequena tabuinha com ele, mas ele tinha crescido muito escuro para escrever, e eu vi que Maria, pela licitação interior do Espírito Santo, disse-lhe que ele iria falar naquela noite. Então eu vi que Zacarias repudiar sua tabuinha, e que ele foi capaz de falar com Joseph e orar com ele durante aquela noite. Eu vi isso, e quando eu balancei a cabeça em grande surpresa [86] e não aceitá-la, meu anjo da guarda ou guia espiritual, que está sempre comigo, me disse, apontando em outra direção, você não acredita nisso, em seguida, vire seus olhos para cá! ' Mas onde ele apontou vi completamente outra imagem de uma época muito mais tarde.

Eu vi o santo eremita St. Goar [87] em um lugar onde o milho estava sendo ceifada. Mensageiros de um bispo que foi mal-intencionado para com ele estavam falando com ele com má intenção. Como ele começou com eles para ir para o bispo, eu vi ele olhando em volta para um gancho sobre a qual pendurar sua capa. Ele viu um raio de sol que brilha através de uma abertura na parede, e em sua fé simples, ele pendurou seu manto sobre ele, e vi que o manto permaneceu pendurado firmemente fixada no ar. Fiquei espantado com o milagre da fé simples, e já não estava surpreso com Zacarias sendo dado o poder da fala pela Virgem Maria, em quem o próprio Deus habitava. Meu guia então me falou sobre o que chamamos de milagres, e eu me lembro claramente que ele disse: A criança como viver a confiança em Deus com toda a simplicidade torna tudo real, faz com que tudo substancial. O que ele disse me deu uma compreensão interior completas sobre todos os milagres, mas não posso expressá-lo perfeitamente.

Eu vi quatro pessoas santas passar a noite no jardim. Sentaram-se e comeu, ou caminhavam de dois em dois para cima e para baixo, falando e orando, e se revezavam para descansar na pequena casa de verão. Eu entendi que, quando o sábado foi sobre Joseph era retornar a Nazaré, e que Zacarias foi para acompanhá-lo durante parte do caminho. Foi luar e um céu estrelado claro. Em volta dessas pessoas santas era paz e beleza indescritível.

Novamente, como as duas santas mulheres rezaram, eu vi uma parte do mistério do Magnificat, mas sou novo para ver tudo na oitava da festa antes de sábado ou domingo, e deve, então talvez ser capaz de dizer alguma coisa dela. Agora estou apenas permitida a dizer: O Magnificat é um cântico de agradecimento para o cumprimento da bênção dada no sacramento da Antiga Aliança.

Durante a oração de Maria, vi uma sucessão contínua de todos os seus antepassados. No decorrer do tempo, seguiu-se uns aos outros três vezes catorze casamentos, em cada um dos quais o filho conseguiu diretamente para o pai, e de cada um desses casamentos que vi um raio de luz projetada em direção a Maria como ela estava lá em oração. A visão geral cresceu diante dos meus olhos como uma árvore genealógica feita por ramos da luz se tornando cada vez mais nobre e mais nobre, até que, finalmente, em um lugar mais claramente definida nesta árvore de luz, eu vi brilhar mais intensamente a carne santa e imaculada e sangue de Maria, da qual Deus se tornou homem. Orei com ela anseio e esperança, tão cheio de alegria como uma criança que vê a árvore de Natal eleva-se acima dele. Era tudo uma imagem da vinda de Jesus Cristo na carne e de Seu Santíssimo Sacramento. Era como se eu vi o trigo amadurecendo para o Pão da Vida para a qual eu tenho fome. Não é para ser expresso, posso encontrar palavras para dizer o quanto que a carne foi formado, no qual o Verbo se fez carne. Como é que pode ser expressa por um pobre mortal, que ainda está em que a carne de que o Filho de Deus e de Maria, disse que a carne para nada aproveita, é o espírito que vivifica? Ele, que disse que só aqueles que comeram sua carne e beber o seu sangue tenha a vida eterna e ser levantado por ele no último dia. Apenas Sua carne e sangue eram carne e bebida de fato, somente aqueles que comeram e beberam da mesma morada nele e Ele neles.

Eu vi, de uma maneira indescritível, desde o início, de geração em geração, a abordagem da Encarnação, e com ela a abordagem do Santíssimo Sacramento do Altar. Depois veio uma série de patriarcas, seguido pela instituição do sacerdócio para oferecer a Deus, vivendo entre os homens como sacrifício e comida até a Segunda Vinda - uma instituição conferida por Deus encarnado, o novo e redentor Adam, sobre os Seus apóstolos e transmitida por eles pela imposição das mãos em uma sucessão ininterrupta de gerações e gerações de sacerdotes. Em tudo isso, eu claramente percebido como o canto de genealogia de Nosso Senhor diante do Santíssimo Sacramento na festa de Corpus Christi contém um grande mistério. Eu também percebi que, assim como entre os ancestrais de Cristo segundo a carne, havia alguns que não eram santos, e, na verdade, éramos pecadores, sem no entanto deixar de ser os degraus da escada de Jacó em que Deus desceu para a humanidade, de modo até mesmo bispos indignos ainda têm o poder de consagrar o Santíssimo Sacramento e para transmitir a ordenação sacerdotal com todos os poderes que o acompanha. Quando alguém vê este entende claramente por que em velhos livros espirituais alemães do Antigo Testamento é chamado Antiga Aliança ou Antigo Esponsais, eo Novo Testamento, a Nova Aliança ou o New Esponsais. A maior floração das Antigas Esponsais era a Virgem das Virgens, a Esposa do Espírito Santo, a Mãe mais casto do Redentor, o vaso espiritual de honra, o navio singular de devoção, em quem o Verbo se fez carne. Com este mistério começa o New Esponsais, a Nova Aliança. No sacerdócio e em todos aqueles que seguem o Cordeiro que traz a marca da virgindade, em que o casamento é um grande sacramento de Cristo e sua noiva, a Igreja (Ef 5,32).

A fim de declarar tão claramente quanto eu puder como a abordagem da Encarnação, e, com ele, a abordagem do Santíssimo Sacramento do Altar, foi explicado para mim, só posso repetir a forma como tudo foi criado diante dos meus olhos em um grande série de fotos. Embora, é impossível, devido à minha condição atual e muitas interrupções de fora, para trazer o que eu vi em um conjunto detalhado e compreensível. Eu só posso dizer em geral: Primeiro eu vi a bênção da promessa que Deus deu ao primeiro homem no paraíso, ea partir desse Bênção vi um raio de luz proceder à Santíssima Virgem como ela estava lá oposto St. Elizabeth, recitando o Magnificat na oração. Então eu vi Abraão, que tinha recebido esta bênção de Deus, e eu mais uma vez viu um raio de luz procedentes dele para a Virgem Maria. Então veio a outros Patriarcas quem eram os titulares e portadores do que o tesouro sagrado, e de cada um deles um raio de luz caiu sobre Maria. Então eu vi a passagem desta bênção ao longo dos séculos, até que chegou Joachim. Ele foi dotado com a mais alta bênção do santuário íntimo do templo para que ele possa tornar-se o pai da santíssima Virgem Maria concebida sem pecado original. Nela, o Verbo se fez carne, a operação do Espírito Santo e habitou entre nós, escondido durante nove meses em seu, como a Arca da Aliança do Novo Testamento, até que, na plenitude dos tempos, nós vimos a sua glória, nasceu da Virgem Maria, a glória como se fosse do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

[Em 7 de julho ^ th ela disse:] Ontem à noite eu vi a Santíssima Virgem na casa de Elizabeth dormindo em seu pequeno quarto, deitada de lado com a cabeça apoiada em seu braço. [Ver Figura 11.] Ela estava envolta da cabeça aos pés em um revestimento branco longo. Sob seu coração Eu vi uma glória de luz fluindo para fora, era em forma de pêra e no centro foi uma pequena chama indescritivelmente brilhante de luz. Em Elizabeth vi uma glória brilhante que era maior e mais redondo, mas não tão brilhante, ea luz dentro dela foi menos brilhante.

[Em 8 de julho ^ dia (um sábado), ela disse:] Quando o sábado começou ontem, sexta-feira à noite, eu vi uma lâmpada sendo acesa eo sábado se celebra em um quarto na casa de Zacarias, que eu não tinha visto antes. Zacarias, José e alguns outros seis homens, provavelmente a partir do bairro, estavam orando sob a lâmpada. Eles estavam de pé em volta de uma caixa com os rolos deitado sobre ela. Eles estavam usando panos pendurados sobre as suas cabeças, eles não fazer tantas contorções como os judeus de hoje, embora, ocasionalmente, inclinaram suas cabeças e levantou os braços. Maria, Elizabeth, e algumas outras mulheres se destacaram por trás de uma grade em um nicho onde se podia ver o orando local. Todas as suas cabeças estavam cobertas com orando-mantos. Após a refeição, sábado eu vi a Santíssima Virgem no seu pequeno quarto com Elizabeth, de pé e recitar o

Figura 11. Mary descansando na casa de Elizabeth. Magnificat em oração. Suas mãos estavam cruzados sobre seu peito e seu véu negro abaixou sobre o rosto dela, eles ficaram frente a frente contra a parede, como se rezando em coro. Eu recitei o Magnificat em oração com eles, e mais uma vez, durante a segunda parte, que se refere às promessas de Deus, eu tive muitas visões, próximos e distantes, dos antepassados ​​único de Maria, de quem fios de luz procediam em sua direção , como ela estava diante de mim rezando. Estes tópicos ou raios de luz vim, eu vi, sempre da boca de seus antepassados ​​masculinos, ao passo que os do sexo feminino queridos vieram em seus corações e terminou em glória dentro de Mary.

Abraão deve (no momento em que a sua bênção foi exercida sobre o futuro da Virgem) viveram perto do lugar onde a Virgem já estava recitando o Magnificat, pois eu vi o raio de luz dele fluindo sobre ela desde muito perto e que, eu vi os raios de pessoas muito mais próximas a ela em tempo vindo de uma distância muito maior.

Depois de terem terminado o Magnificat, que eu sempre vi eles recitando manhã e à noite desde a Visitação, Elizabeth se retirou e eu vi a Santíssima Virgem ir para a cama. Ela tirou o cinto e seu vestuário superior, deixando apenas sua roupa de baixo marrom longo. Ela pegou um rolo de coisas que estavam à frente do seu sofá baixo, que eu deveria ter tomado outra forma para ser uma almofada, mas agora viu foi um comprimento enrolada de material de lã quase um metro de largura. Ela segurava uma das pontas apertado debaixo de um braço-pit, e depois envolveu-Round and Round seu corpo da cabeça aos pés e, em seguida, para cima, de modo que ela estava muito envolvida nele e só podia dar passos curtos. Seus braços estavam livres abaixo dos cotovelos e da face e garganta estavam abertos. Ela enrolou-se neste pé ao lado de seu sofá, que foi ligeiramente levantada na cabeça caminho, e deitou-se em frente dele, estendeu a seu lado, o rosto descansando em sua mão. Eu não vi os homens que dormem embrulhados desta forma.

[On domingo, 9 jul ^ th, ela disse:] Ontem, sábado, eu vi Zacarias durante todo o sábado, no mesmo vestido que ele colocou no início do mesmo. Ele tinha uma longa túnica branca com mangas não muito cheio. Ele foi cingidos várias vezes com um cinto largo inscrito com letras e com tiras penduradas. Na parte de trás de seu manto estava preso um capuz, que caiu nas dobras de sua cabeça para baixo de suas costas, como um véu reunida à volta. Quando ele tinha algo a fazer no decorrer do dia no sábado ou tinha que ir em qualquer lugar, ele lançou o seu manto sobre um ombro e colocou-o sob o seu cinto abaixo do outro braço. Cada perna estava enrolada em volta com bandas largas separadamente, como calças, e essas embalagens foram realizadas rapidamente com as tiras com que suas sandálias foram anexadas a seus pés descalços. Hoje, ele também mostrou Joseph manto de seu sacerdote, que era muito bonita. Foi uma grande, pesado manto, de material filmado com roxo e branco brilhante, e foi preso no peito com três fechos de jóias. Ele não tinha mangas.

Eu não vê-los a comer novamente até domingo à noite, quando o Sabbath acabou. Eles comeram juntos debaixo da árvore no jardim de casa. Eles comiam folhas verdes que mergulhados em molho e eles sugado pacotes pequenos verdes também mergulhados em molho. Há também estavam na mesa pequenas tigelas de algumas pequenas frutas e outras taças de que comeram algo com colheres planas marrom transparente. Acho que foi o mel, o que eles comiam com colheres de chifre planas. Vi também pequenos pães sendo trazido para eles comerem.

Depois disto, José, acompanhado por Zacarias, começou a sua viagem de volta. Era uma noite de luar ainda cheio de estrelas. Eles oraram antemão tudo separadamente. Joseph voltou a ter seu pacote pequeno com ele, em que eram pequenos pães e um pouco jarro, e sua equipe com um bandido no topo. Zacarias teve uma longa pessoal com um botão. Ambos usavam seus mantos viajam sobre suas cabeças. Antes de irem, eles se abraçaram e Mary Elizabeth alternadamente por apertando-las aos seus seios. Eu não vi eles se beijam depois. Eles saíram alegremente e silenciosamente, e as duas mulheres os acompanhou por um tempo curto, após o que se afastou sozinho pelo indescritivelmente linda noite. Mary Elizabeth e, em seguida, voltou para a casa, para o quarto de Maria. A lâmpada estava queimando lá em um braço projeção da parede. Isso sempre foi assim, quando ela orou e quando ela foi para a cama. As duas mulheres estavam novamente em frente ao outro, velado, e recitou o Magnificat na oração. Nesta ocasião, a visão prometida, que eu tinha esquecido, foi repetido, mas eu já vi tanta coisa que hoje eu posso dizer, mas pouco. Eu só vi a transmissão da bênção até que veio a José no Egito.

[Em 11 de julho ^ dia ela disse:] Ontem à noite eu tive uma visão de Mary e Elizabeth de que eu só me lembro que eles oraram a noite inteira. Eu não consigo lembrar a causa. Durante o dia eu vi Mary fazendo todos os tipos de trabalho, por exemplo, tecendo colchas. Vi José e Zacarias ainda em sua jornada: eles passaram a noite em um galpão. Eles tinham feito longos desvios e tinha, creio eu, pago muitas visitas. Eu acho que eles passaram três dias em sua jornada. Exceto isso eu esqueci quase tudo.

[Em 13 de julho ^ dia ela disse:] Eu vi Joseph mais uma vez em sua casa ontem, quarta-feira a 12 ª ^. Ele parece ter ido direto para casa sem passar por Jerusalém. Serva de Anna está cuidando de tudo para ele e continua indo para lá e para cá entre a sua casa e Anna. Caso contrário, Joseph estava sozinho. Eu vi Zacarias voltar para casa novamente. Como sempre, eu vi Mary e Elizabeth recitação do Magnificat na oração e no trabalho em conjunto. Para a noite eles entraram no jardim, onde havia uma fonte, o que é incomum aqui, eles sempre tiveram um pouco jarra de suco com eles. Para a noite, quando ele cresceu legal, eles geralmente saiu para um passeio no país todo, para a casa de Zacarias foi isolado e rodeado por prados. Eles costumam ir para a cama às nove horas, mas sempre se levantou antes do amanhecer.

[Isso é tudo o que Catherine Emmerich comunicados de suas visões de visita da Virgem a Isabel. Deve ser notado que ela descreveu este evento por ocasião da festa da Visitação, no início de julho, mas que a visita real, provavelmente, ocorreu em março, uma vez que ela viu a mensagem da Encarnação sendo dado à Santíssima Virgem já em 25 de fevereiro ^ dia, e seguido de perto pelo caminho da Virgem de Elizabeth. Essa viagem foi, de acordo com Catherine Emmerich, realizada quando José foi para assistir à Páscoa, que começou no dia 14 ^ dia do mês de Nisan, que corresponde ao nosso mês de março.

 

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