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22/09/2019
Idolatria: Seminário sobre clima histérico, confessa seus pecados às plantas em

Idolatria: Seminário sobre clima histérico, confessa seus pecados às plantas em 'belo ritual'

19/09/2019

Na terça-feira, o Seminário Teológico da União organizou um serviço de capela no qual um grupo de cristãos auto-identificados confessou seus pecados climáticos às plantas. Não, isso não é uma sátira de The Babylon Bee, isso realmente aconteceu, e o seminário a defende sem vergonha.

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Os alunos do Seminário Teológico da União confessam às plantas.

Por Tyler O´Neil

O incidente ilustra quão perigosa a histeria das mudanças climáticas pode ser e como é importante para os cristãos lerem suas Bíblias e rejeitarem o sincretismo do mundo. "No culto, nossa comunidade confessou o dano que causamos às plantas, falando diretamente em arrependimento. Este é um belo ritual ", anunciou o seminário no Twitter. "

Estamos no meio de uma emergência climática, uma crise criada pela arrogância da humanidade, nosso desprezo pela Criação. Com muita freqüência, vemos o mundo natural apenas como recursos a serem extraídos para nosso uso, e não divinamente criados por direito próprio, dignos de honra, agradecimentos e cuidados ".

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Sim, porque as plantas não são sencientes e não podem conversar com seres humanos, não faz sentido "se envolver com elas" através da fala. Isso não é normal, e os cristãos que conhecem suas Bíblias podem facilmente repreender esse culto essencial da criação, e não o Criador. No entanto, o Union Theological Seminary afirmou que a tradição cristã está errada e seu ritual bizarro está certo.

"Precisamos desaprender hábitos de pecado e morte", argumentou o seminário. "E parte desse trabalho deve estar construindo novas pontes para o mundo natural. E isso significa criar novas estruturas espirituais e intelectuais pelas quais entendemos e nos relacionamos com as plantas e os animais com quem compartilhamos o planeta. As igrejas têm um grande papel a desempenhar nesse esforço. As teologias que encorajam os humanos a dominar e dominar a Terra desempenharam um papel deplorável na degradação da criação de Deus. Precisamos criar uma nova teologia, uma nova liturgia para curar e semear, substituindo as que ceifam e destroem ".

Em outras palavras, esse seminário chamou a teologia cristã tradicional de destrutiva e "deplorável". Logo após a criação dos seres humanos, Deus lhes disse: "Sejam frutíferos, multipliquem, preencham a terra e subjugem-na, e dominem os peixes do mar, os pássaros dos céus e todos os seres vivos que se movem na terra. "(Gênesis 1:28). A própria Bíblia é deplorável, degradante e destrutiva?

O seminário reconheceu que seus rituais bizarros "pareceriam estranhos" e "não pareceriam normais". Por isso, chegou a uma referência bíblica - que mostrará aqueles fundamentalistas irritantes! - "Não precisamos apenas de vinho novo, precisamos de odres novos".

Há um núcleo de verdade nos falsos ensinamentos do Union Theological Seminary, é claro. Os cristãos devem ser bons mordomos da criação de Deus, porque Deus responsabilizará os humanos por seu domínio da Terra.

No entanto, é Deus, não a criação, que responsabiliza os humanos. Na nova teologia política e quase-panteísta do seminário, a própria criação julga os humanos por seu papel nas mudanças climáticas. A resposta não é confissão a Deus, mas confissão às plantas.

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Em sua carta aos romanos, o apóstolo Paulo explicou como os gentios caíram na idolatria. "Eles trocaram a verdade sobre Deus por uma mentira e adoraram e serviram coisas criadas, em vez do Criador - que é abençoado para sempre! Amém" (Romanos 1:25).

Isaías explicou de maneira brilhante a loucura da idolatria (Isaías 44: 12-17):

12 O ferreiro apanha uma ferramenta
e trabalha com ela nas brasas;
modela um ídolo com martelos,
forja-o com a força do braço.
Ele sente fome e perde a força;
passa sede e desfalece.

13 O carpinteiro mede a madeira
com uma linha
e faz um esboço com um traçador;
ele o modela toscamente com formões
e o marca com compassos.
Ele o faz na forma de homem,
de um homem em toda a sua beleza,
para que habite num santuário.

14 Ele derruba cedros,
talvez apanhe um cipreste,
ou ainda um carvalho.
Ele o deixou crescer entre
as árvores da floresta,
ou plantou um pinheiro,
e a chuva o fez crescer.

15 É combustível usado para queimar;
um pouco disso ele apanha e se aquece,
acende um fogo e assa um pão.
Mas também modela um deus e o adora;
faz uma imagem e se curva diante dela.

16 Metade da madeira
ele queima no fogo;
sobre ela ele prepara sua refeição,
assa a carne e come sua porção.
Ele também se aquece e diz:
"Ah! Estou aquecido;
estou vendo o fogo".

17 Do restante ele faz um deus, seu ídolo;
inclina-se diante dele e o adora.
Ora a ele e diz: "Salva-me;
tu és o meu deus".

Essa idolatria certamente envolve "envolver-se" e "relacionar-se" com a natureza de maneira semelhante ao Seminário Teológico da União. De fato, o seminário cortou um passo no meio. Em vez de esculpir um ídolo na madeira, eles apenas confessam diretamente a madeira – que se torna mais fácil!

Certamente o seminário objetaria: "Não estamos adorando as plantas, apenas confessando a elas!" Mas confissão envolve humilhar-se diante do objeto de sua confissão. Além disso, a idéia liberal de que os seres humanos desencadearam uma "emergência climática" ao queimar combustíveis fósseis ignora a ação de Deus, que sustenta a Terra. As previsões alarmistas do clima falharam espetacularmente nos últimos 50 anos, e há uma tremenda arrogância na ideia de que os seres humanos poderiam destruir o mundo queimando muitos combustíveis fósseis.

No entanto, os tweets do seminário não apenas mostraram a influência da histeria das mudanças climáticas. A tempestade de tweets elogiou Robin Wall Kimmerer por pedir a "todas as comunidades religiosas que desenvolvam novas liturgias" em resposta às mudanças climáticas.

Kimmerer é botânica e membro da nação Citizen Potawatomi. Em entrevista à Rádio Pública de Wisconsin, ela chamou o milho de "um dos nossos parentes mais profundos e mais antigos". Ela humanizou o milho como a "Mãe Milho", dizendo: "O milho é sagrado porque ela nos dá seus filhos em troca de nos proteger".

Kimmerer trabalha com anciãos tribais nativos americanos para restaurar sementes nativas, um tipo de trabalho que ela chama de "recuperar o sagrado. É honrar as memórias que estão nas sementes e a promessa de que cuidaremos das sementes e, ao fazê-lo, investiremos no  futuro."

(NT: Bem, é a mesma coisa que Bergoglio disse, não é? Então você pode ver que todos estão puxando a mesma corda, vestidos com roupas diferentes)

Hoje na capela, confessamos às plantas. Juntos, celebramos nossa dor, alegria, arrependimento, esperança, culpa e tristeza em oração; oferecendo-os aos seres que nos sustentam, mas cujo dom muitas vezes deixamos de honrar. (...)

Fonte:https://pjmedia.com/faith/idolatry-climate-crazed-seminary-confesses-sins-to-plants-in-beautiful-ritual/ - Via:https://religionlavozlibre.blogspot.com/2019/09/cristianos-se-confiesan-con-las-plantas.html?




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