E agora Francisco ataca o "estabelecido" com o sexto mandamento

27/09/2019  

Por Nico Spuntoni

La Civiltà Cattolica publicou o conteúdo do diálogo entre Bergoglio e uma representação jesuíta, realizada em 5 de setembro durante a viagem apostólica a Moçambique. O papa disse que ele está "sitiado" e pediu orações. E ele novamente atacou o que chama de "clericalismo", referindo-se a um "grande jesuíta" (sem nome), que teria lhe contado a menor gravidade da gula e da luxúria.

Proselitismo, clericalismo e xenofobia no foco do papa. Francisco do outro lado da linha na conversa que teve em 5 de setembro em Moçambique com uma representação de jesuítas locais liderada pelo provincial, padre Chiedza Chimhanda.

O conteúdo do diálogo que ocorreu na Nunciatura por ocasião da última jornada apostólica do Papa foi publicado ontem no Civiltà Cattolica. Respondendo a perguntas, Bergoglio aconselhou os membros da Sociedade a "ensinar a ser paciente", especialmente em uma nação onde há uma "necessidade de unidade, de reconciliação". O papa alertou que "de qualquer forma o jesuíta não deveria se dividir".

Francisco então voltou à diferença entre evangelização e proselitismo, pronunciando palavras de condenação contra este: "O proselitismo não é cristão", segundo Bergoglio, porque ele é "incapaz de criar um caminho religioso em liberdade" e faz de modo que o ego seja o protagonista, enquanto na evangelização é Deus quem realiza. "O proselitismo oferece uma dependência servil, consciente e social. A evangelização lhe dá uma dependência "paterna", isto é, faz você crescer e liberta ". O papa também pediu para não considerar o proselitismo como um problema exclusivo das seitas "evangélicas": "Não apenas nas seitas, mas também dentro da Igreja Católica, existem grupos fundamentalistas".

Novamente no que diz respeito ao confronto entre evangelização e proselitismo, o Papa confessou ter ficado amargurado por uma cena que ocorreu durante o encontro com os jovens em Maputo. "Uma senhora se aproximou de mim com um jovem e uma jovem. Disseram-me que eles faziam parte de um movimento um tanto fundamentalista. Ela me disse em espanhol perfeito: "Sua Santidade, eu sou da África do Sul. Esse garoto era hindu e convertido ao catolicismo. Essa garota era anglicana e se converteu ao catolicismo ". Mas ela me disse tão triunfante, como se tivesse feito uma viagem de caça com o troféu. Senti-me desconfortável e disse-lhe: «Senhora, evangelização sim, proselitismo, não» ».

Para reafirmar seu conceito, o pontífice recomendou que os jesuítas lessem o artigo escrito em colaboração com o padre Antonio Spadaro e Marcelo Figueroa, presbiteriano a quem ele queria dirigir a edição argentina de L'Osservatore Romano. A redação, publicada pela Civiltà Cattolica em 2017 com o título “Fundamentalismo evangélico e fundamentalismo católico. Um ecumenismo surpreendente "provocou um amplo debate internacional para os lados do neoconservatismo com estrelas e listras, com essas referências a uma suposta" tentação persuasiva de uma aliança espúria entre política e fundamentalismo religioso "que os autores encontrariam" em alguns governos da Estados Unidos das últimas décadas ”(os de Ronald Reagan, George W. Bush e Donald Trump).

As citações repetidas feitas pelo papa na ocasião da reunião em Nunziatura parecem sugerir um compartilhamento do conteúdo de um artigo que, especialmente no exterior, gerou não poucas "dores de estômago". E o encontro com os jesuítas ocorreu precisamente durante a última jornada apostólica, que começou com o papa que se declarou honrado por ser atacado pelos americanos, em referência a uma suposta tentativa de sabotar seu pontificado realizado por círculos conservadores dos Estados Unidos. .

Respondendo a uma pergunta específica, Francisco explicou que a eleição para o trono papal não o mudou: "Eu sempre permaneço o mesmo de antes", disse ele, confessando falar ao Senhor como antes. "E então eu cometo os mesmos pecados de antes. A eleição como Papa não me converteu repentinamente, a fim de me tornar menos pecador do que antes. Eu sou e continuo sendo pecador. É por isso que confesso para mim mesmo a cada duas semanas. " Ele admitiu que estava ciente do maior senso de responsabilidade, embora estivesse sempre lidando com as mesmas tentações e os mesmos pecados de antes. A esse respeito, o pontífice citou o incidente em Antioquia entre Paulo e Pedro, alegando que "ler a hipocrisia de Pedro me conforta muito e me adverte. Acima de tudo, isso me ajuda a entender que não há mágica em ser eleito papa ", porque" o conclave não funciona por mágica ".

Bergoglio voltou a apontar o índice contra o clericalismo, definido como "uma verdadeira perversão da Igreja" que "afirma que o pastor está sempre à frente, estabelece um caminho e pune com excomunhão os que se afastam do rebanho". Da condenação do clericalismo passou, então, à da chamada rigidez, julgou uma "consequência" da primeira. Nesse sentido, o pontífice reservou um novo "impulso" para o que ele acredita ser o modelo do padre rígido: "Você já viu jovens sacerdotes todos rígidos em batinas pretas e chapéus em forma de planeta Saturno em sua cabeça? Aqui, por trás de todo clericalismo rígido, há sérios problemas. Recentemente, tive que intervir em três dioceses devido a problemas que foram expressos nessas formas de rigidez que escondiam desequilíbrios e problemas morais ".

Falando em moral, Bergoglio também disse que "uma das dimensões do clericalismo é a fixação moral exclusiva do sexto mandamento", que exige pureza. Segundo o papa, que mencionou o que um "grande jesuíta" havia dito a ele, "os pecados mais graves são aqueles que têm uma maior 'angelicalidade': orgulho, arrogância, domínio ... E os menos graves são aqueles que têm menos angelicalidade, como gula e luxúria ”.

Segundo ele, a Igreja precisaria de uma "profunda conversão", pois se concentraria muito no sexo e pouco em mentiras e fofocas. Respondendo a outra pergunta, Francisco confessou sentir-se "muito sitiado" e constantemente precisar "pedir esmolas da oração". Enquanto, na suposta "xenofobia desenfreada" suscitada esta questão por um dos presentes, o papa revelou que considerava parte de "uma mentalidade populista que não deixa soberania ao povo". Segundo Francisco, "a xenofobia destrói a unidade de um povo, mesmo a do povo de Deus".

O pontífice passou então a dar sua idéia do povo: "Quem nasceu no mesmo país, não importa se têm raízes em outro lugar ou se pertencem a diferentes grupos étnicos". Uma observação para criticar aqueles que são movidos pela tentação de considerar "um país como se fosse uma sala de operações, onde tudo é esterilizado: minha raça, minha família, minha cultura ... como se houvesse medo de sujá-lo, manchá-lo, infectá-lo". Segundo o pontífice, eles gostariam de bloquear a "hibridação", definida como "um processo tão importante que dá vida aos povos". "Construir muros significa condenar-se à morte. Não podemos viver asfixiados por uma cultura de centro cirúrgico, asséptica e não microbiana ”.

Antes dos estágios finais, Bergoglio queria deixar um aviso aos jesuítas que conheceu: "Devemos nos defender de uma identidade ideológica", porque "a ideologia nos faz perder a identidade".

Nico Spuntoni

Fonte: http://lanuovabq.it/it/e-ora-francesco-attacca-i-fissati-con-il-sesto-comandamento