Quando Jesus diz que veio para trazer 'divisão', é para um bem maior

18 de agosto de 2019

Esta foto de 1º de agosto de 2019 mostra uma estátua de um Jesus Cristo crucificado dentro da Igreja Católica do Sagrado Coração em Mendoza, Argentina. (Crédito: AP Photo / Natacha Pisarenko.)

Por Padre Jeffrey F. Kirby

Neste domingo, como uma comunidade de fé, continuamos nossa caminhada pelo Evangelho de São Lucas. É uma oportunidade para re-ouvir a mensagem do Senhor Jesus e aprofundar nosso relacionamento com ele.

Em particular, neste fim de semana ouvimos o Senhor nos dizer: “Há um batismo com o qual devo ser batizada e quão grande é a minha angústia até que seja cumprida! Você acha que eu vim para estabelecer a paz na terra? Não, eu lhes digo, mas sim divisão.

O ensino pode surpreender alguns. O Senhor não veio para trazer a paz? Como podemos entender o que ele está nos dizendo?

Nossa fé cristã fornece o fundamento e o contexto para entender o que o Senhor Jesus estava dizendo e como somos chamados a compreendê-lo.

Nossa fé nos ensina que o pecado original de nossos primeiros pais causou a queda da humanidade e da criação da graça. A Queda introduziu uma ruptura na paz que existia anteriormente entre Deus e a humanidade, bem como entre nossos corpos e almas, nossa comunhão com os outros e nossa comunhão com toda a criação.

Por causa da Queda, agora tememos a Deus como uma família humana. Inventamos caricaturas dele que falsamente o mostram irritado e em busca de vingança. Em vez de vê-lo como um pai amoroso, nós o transformamos em um tirano distante ou em um juiz irado.

O pecado original também enfraquece e fere nossa natureza humana. Nossos intelectos estão agora obscurecidos, nossas vontades são frágeis, nossas memórias e imaginações são inconsistentes, e nossas emoções são impulsivas. No geral, nossas almas são agora frágeis e nossos corpos corruptíveis. Nossa paz interior é perturbada e encontramos uma batalha dentro de nós para o bem.

Ficamos chocados com nossa atração ou inclinação às trevas, mesmo quando sabemos que isso é errado e prejudicial para nós e para nossa verdadeira felicidade.

O pecado original também cortou a paz em termos de nosso relacionamento com nossos vizinhos. Em particular, uma tensão é introduzida entre os cônjuges no casamento. A união nupcial é supostamente um lugar de amor, doação de si mesmo e serviço desinteressado, mas agora pode se tornar a sementeira de ressentimento, raiva e amargura. Os cônjuges, que são chamados a refletir a amizade entre Deus e a humanidade, podem rapidamente tornar-se cansados ​​e viciosos um para o outro por causa do egoísmo, ganância e vontade de poder.

Como essa discórdia pode ser encontrada nos casamentos, ela pode se espalhar para as famílias, bairros, locais de trabalho, círculos de amigos e a sociedade como um todo. Isso pode aumentar e ser encontrado mesmo entre povos ou nações inteiras.

Uma quebra de harmonia também é encontrada no relacionamento da família humana com a criação. Nós nos aproximamos do mundo como seu mestre e não como seu mordomo. Podemos esquecer a nossa vocação para cuidar do meio ambiente e dar atenção ao nosso lar comum. Em vez de abordá-lo com prudência e temperança, podemos prejudicá-lo por razões de lucro, dominação, irresponsabilidade ou lazer indevido.

Todo o acima foi causado pelo pecado e quebra a paz.

Este contexto é útil para nós. Quando pecamos, a paz é perturbada. Em vez de uma tranquilidade de ordem, a desordem é trazida para nossas vidas e para o mundo. O pecado não destrói nem abole a ordem; Ele manipula, distorce e perverte a ordem.

Para que o pecado seja removido e a paz autêntica seja restaurada, temos que aceitar a graça de Deus e estar dispostos a suportar a divisão entre o bem e o mal, a luz e as trevas. Temos que estar prontos para trabalhar, sofrer e lutar pela virtude e bondade em nós mesmos, em nossos relacionamentos e em nosso mundo.

Desta forma, podemos entender que a divisão da qual o Senhor Jesus fala é uma divisão que separa o que é prejudicial do que é saudável, o que é justo do que é caído.

A paz é um dom divino, mas é um dom que é frequentemente ameaçado pela desordem do pecado. Para que a paz seja recebida e vivida, requer disciplina, abnegação e cooperação com a graça. Por nós mesmos, não podemos assegurar a paz, mas Deus conhece nossa queda e nos ofereceu o poder de sua graça em Jesus Cristo.

O Senhor Jesus, portanto, vem a nós como o Príncipe da Paz. Seja qual for a divisão ou o sofrimento que é produzido por seu trabalho entre nós, é um sofrimento e separação para um bem maior e uma paz autêntica e duradoura.

Ao voltar a ouvir esta mensagem, recebemos um convite para nos afastarmos da escuridão, lutarmos pelo que é verdadeiro e belo, permitirmos receber a luz da paz autêntica e sermos instrumentos dessa paz em nosso mundo hoje.

Fonte:https://cruxnow.com/commentary/2019/08/18/when-jesus-says-he-came-to-bring-division-its-for-a-greater-good/