"...Então verão o Filho do homem voltar sobre as nuvens com grande poder e glória.." (Marcos 13)
 
       
 
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11/06/2019
O Vaticano descobre agora uma nova missão: substituir a ONU
 

O Vaticano descobre agora uma nova missão: substituir a ONU

10/06/2019   
   
Paz, salvação do planeta, desenvolvimento sustentável, novas bases para a economia são os pilares da ação com a qual a Santa Sé está arrebatando a iniciativa da ONU: as conferências das Pontifícias Academias de Ciências e Ciências Sociais e as O Departamento para o Desenvolvimento Humano está promovendo explicitamente uma agenda política global e até mesmo as iniciativas pessoais do papa para a paz e fraternidade humana (Oriente Médio, Sudão do Sul, Islã) caminham na mesma direção. O que aconteceu com o anúncio de Jesus Cristo como o único Salvador do homem? (versão completa do artigo publicado em 9 de junho em Il Giornale)

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Papa Francisco no Vaticano com os presidentes de Israel e da Palestina

A ONU se mudou para o Vaticano ou, melhor, é o Vaticano que parece ter assumido as tarefas da ONU para si. Paz, salvação do planeta, desenvolvimento sustentável, novos fundamentos para a economia são os pilares desta ação que se intensifica tanto com a ação direta do Papa quanto através dos dois principais organismos de intervenção sobre estas matérias: as Pontifícias Academias de Ciências (Pas) e Ciências Sociais (Passe), liderado pelo monsenhor Marcelo Sanchez Sorondo e pelo Departamento para o serviço do desenvolvimento humano integral, liderado pelo cardeal Peter Turkson.

Os últimos meses assistiram a uma proliferação de conferências e convenções internacionais no Vaticano dedicadas a estes temas: desde setembro de 2018 sobre "Segurança alimentar e uma dieta saudável" (organizada por Pas) e racismo e xenofobia (organizada pelo Cardeal Turkson) para aqueles de novembro em mudança de clima (Pas) e bebendo água "bom de tudo" (Turkson). E, novamente, em março passado, sobre "Religiões e desenvolvimento sustentável" (Turkson) e a cúpula dos sindicatos e industriais no setor de transportes (Pas); depois novamente em maio sobre biodiversidade e extinção de espécies (Pas), sem esquecer a assembléia plenária da Academia de Ciências Sociais dedicada a "nação, estado, estado-nação", à qual o Papa Francisco dedicou um longo discurso marcado pelo globalismo .

As conferências internacionais no Vaticano certamente não são novas, pode-se argumentar: mas fora a multiplicação desses eventos, a novidade é e é a mudança de abordagem. Em geral, as Conferências vaticanas, especialmente as Pontifícias Academias de Ciências e Ciências Sociais, foram no passado um momento de estudo, de coleta de informações, de temas científicos aprofundados; em alguns casos, todos esses elementos serviram para tirar algumas conclusões à luz da Doutrina Social da Igreja. Hoje, por outro lado, essas conferências tornaram-se um momento de promoção de uma agenda política global que tem as duas fundações na encíclica do Papa Francisco Laudato Si e nos Objetivos de Desenvolvimento Sustentável assinados na ONU (SDG na sigla em inglês). Por exemplo, nas conferências sobre mudança climática, todos os oradores são unidirecionais, obviamente profetas do catastrofismo, e assim os cientistas do calibre, por exemplo, de Antonino Zichichi e Carlo Rubbia, que também são membros da Pontifícia Academia de Ciências, são sistematicamente ignorados.

Além disso, em Laudato Sì, o Papa Francisco assume explicitamente a teoria do aquecimento global antropogênico (que é causada pelo homem) como se fosse um artigo de fé, e nos últimos anos os apelos aos chefes de estado se multiplicaram para primeiro aprovar e implementar Acordos climáticos de Paris (dezembro de 2015). Ao mesmo tempo, a terminologia dos órgãos das Nações Unidas é agora usada quase exclusivamente nos documentos oficiais que saem do Vaticano. Um exemplo clássico disso é a "Declaração de Roma" aprovada há poucos dias, em 4 de junho, no final da Cúpula Pan-Americana de Juízes sobre "Direitos Sociais e Doutrina Franciscana" (no sentido do Papa Francisco), organizada pela Pontifícia Academia das Ciências Sociais. O documento, assinado pelo próprio Papa Francisco, que obriga os juízes a posições "firmes e corajosas" para proteger os direitos econômicos, sociais e ambientais, é também um apelo a todos os países para que "atinjam os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas". que são compromissos e prazos específicos de nossa geração para cumprir a Declaração Universal dos Direitos Humanos e acordos relacionados aos direitos humanos ". Também pede para "tomar medidas decisivas para alcançar os objetivos do Acordo de Paris sobre o clima, que são vitais para a sobrevivência e o bem-estar humanos, especialmente para os pobres e as futuras gerações".

Há, de fato, uma renúncia aos conceitos que surgem da Doutrina Social da Igreja para achatar conceitos nascidos no âmbito da ONU e que muitas vezes são mais que ambíguos: um exemplo é o de "desenvolvimento sustentável" que, em sua origem, tem um concepção negativa do homem e propõe o controle da natalidade; Não foi por acaso que ele foi firmemente combatido pela Santa Sé nos anos 90.

Parece quase que, diante das dificuldades e da lentidão da ONU em identificar problemas e remediá-los, a Santa Sé tomou a situação em mãos ao promover a si mesma o que a ONU deveria eventualmente fazer. Reforçar essa impressão é o recrutamento de figuras de diferentes maneiras para agências da ONU e lobbies internacionais no Vaticano. Dois nomes acima de tudo: o ex-economista-chefe da ONU Jeffrey Sachs, agora inevitável em todas as nomeações da Pas, e ex-vice-presidente do Banco Mundial, bem como conselheiro econômico do governo Clinton Joseph Stiglitz, que acaba de patrocinar no mês passado a iniciativa "A Economia de Francisco", uma reunião internacional de jovens economistas a ser realizada no próximo ano em Assis.

Para este trabalho de seus colaboradores, devemos adicionar as iniciativas pessoais do Papa Francisco, não apenas os contínuos apelos sobre mudança climática e migração. Ele se propõe como um exemplo de construção da "fraternidade universal", conceito que ele vem insistindo desde o início do pontificado e que criou mais do que algumas ambiguidades. O conflito israelense-palestino não foi resolvido por décadas? O papa Francisco convoca os presidentes de Israel e da Palestina no Vaticano: aconteceu em 2014 e para recordar os 5 anos da cúpula, o Papa Francisco pediu a todos no mundo - católicos e não - ontem às 13 horas «um minuto pela paz» : um momento de oração pelos crentes, um momento de reflexão para os outros. Não há paz no Sudão do Sul, apesar da independência obtida há alguns anos? O papa Francisco chama os dois líderes antagônicos ao Vaticano e os força a um retiro espiritual de dois dias, no final do qual ele beija os pés dos dois líderes atônitos. O fundamentalismo e o terrorismo islâmico são um problema global? O papa Francisco vai a Abu Dhabi e assina o documento sobre a fraternidade humana com o grande imã da Universidade egípcia al-Azhar.

Em tudo isso, o que aconteceu com a pregação cristã tradicional, que consiste na proclamação de Jesus Cristo como o único Salvador? É isso que mais e mais católicos estão se perguntando.

Riccardo Cascioli

Fonte: http://lanuovabq.it/it/il-vaticano-scopre-una-nuova-missione-sostituirsi-allonu

 
 
 

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