Acies Ordinata: Edição de Munique - Uma entrevista com Roberto De Mattei

18 de janeiro de 2020

Por OnePeterFive

Esta manhã, sábado, 18 de janeiro de 2020, Acies Ordinata, uma assembléia de oração foi realizada em Munique, Baviera. Acies Ordinata é uma coalizão internacional de católicos leigos fiéis à Tradição da Igreja. Após as duas assembléias anteriores, realizadas em Roma em 19 de fevereiro de 2019 e 28 de setembro de 2019, a cidade de Munique foi escolhida para esta assembléia, porque é a sede episcopal do cardeal Reinhard Marx, arcebispo de Munique e presidente Conferência Episcopal Alemã.

Os bispos alemães, depois de promover ideologicamente e financeiramente o Sínodo na Amazônia, constituem hoje o lugar mais avançado da Revolução na Igreja. No próximo dia 30 de janeiro, eles se reunirão em plenária em Frankfurt para discutir o “Caminho Sinodal” a ser realizado após o Sínodo na Amazônia. Por esse motivo, os participantes da Acies Ordinata, como já foi feito nas outras assembléias, ficarão por uma hora, desta vez reunidos em frente à Theatinerkirche, a grande igreja dos Theatines no centro de Munique, que hoje está no  cuidado dos dominicanos. Eles fazem isso como um sinal de protesto respeitoso, mas firme, contra a Conferência Episcopal Alemã e seu Presidente.

O OnePeterFive tem o prazer de apresentar a seguinte entrevista com o professor Roberto de Mattei, o promotor desses eventos.

Primeiro de tudo, o que é a Acies Ordinata?

A Acies Ordinata é uma assembléia de católicos leigos que desejam testemunhar publicamente sua fidelidade à Igreja. Permanecemos em silêncio por uma hora, com o Rosário em mãos, para expressar nossa resistência ao processo de autodestruição da Igreja. Parece que chegou a hora de acordarmos do sono (Rm 13:11), lembrando as palavras de Pio XII: “É necessário que todos os católicos militantes se levantem e lutem com as armas que foram dadas para (Mensagem de Rádio de 8 de dezembro de 1953).

Por que esta Acies Ordinata em 18 de janeiro acontece em Munique?

Porque Munique, a Baviera é a sede episcopal do cardeal Reinhard Marx, arcebispo de Munique e presidente da Conferência Episcopal Alemã. Em 1 de dezembro de 2019, na Catedral de Munique, o cardeal Marx abriu o "Caminho Sinodal" da Igreja alemã. O próximo passo será em 30 de janeiro de 2020, na Catedral de São Bartolomeu, em Frankfurt am Main, onde a primeira assembléia plenária de bispos discutirá o “Caminho Sinodal” a seguir após o Sínodo na Amazônia. É o amor pela Igreja que nos une, a fim de levantar nosso protesto respeitoso mas firme contra o caminho que os bispos alemães estão seguindo.

Por que esse “caminho sinodal” é perigoso?

O “Caminho Sinodal” foi definido pela Conferência Episcopal Alemã em colaboração com o Zentralkomitee der Deutsche Katholiken (ZdK), um grupo de leigos alemães que promovem a mudança do ensino da Igreja sobre moralidade sexual, admitindo mulheres para ministérios eclesiásticos, casamento de padres e a bênção de casais homossexuais. Todas essas demandas fazem parte do "caminho sinodal" iniciado pelo cardeal Marx.

O que você está perguntando aos bispos alemães?

O objetivo de nossa assembléia é um apelo à clareza e coerência às vésperas da assembléia episcopal em 30 de janeiro. Se os bispos alemães quiserem persistir em seus erros, devem ter coerência e consistência para deixar a Igreja Católica.

Mas, dizendo que você não os está empurrando para o pecado do cisma?

Nossa premissa inicial é que o cisma na Igreja alemã e na Igreja Universal já existe, mesmo que não seja formalmente declarado. Por esse motivo, prefiro falar da existência de duas religiões dentro da mesma Igreja, mais de duas igrejas opostas. Porque, naturalmente, existe apenas uma Igreja Verdadeira, a divinamente fundada por Jesus Cristo. Naturalmente, não estamos pedindo um cisma, nem de Deus nem dos bispos alemães. Pedimos apenas que os bispos alemães assumam sua responsabilidade: a situação ideal seria que eles retornassem à fé ortodoxa da Igreja, mas se eles quiserem seguir o caminho sinodal até o fim, também estarão assumindo a responsabilidade formal por um cisma, que já existe no nível prático. Nunca é permitido cooperar ativamente com o mal, mas quando confrontados com dois males, podemos escolher o menor dos dois. E sustento que um herege que permanece na Igreja representa um mal maior do que um herege que a abandona.

O problema é que o Papa Francisco parece protegê-los e apoiá-los.

É provável que o papa Francisco compartilhe os mesmos objetivos que os bispos alemães, mas ele gostaria de chegar a eles de uma maneira mais gradual do que eles desejam. Essa interpretação explicaria a "Carta ao Povo Peregrino de Deus na Alemanha", emitida em 29 de junho de 2019.

Por esse motivo, pedimos clareza também ao Papa Francisco. Ele não desconhece a posição dos bispos alemães e seu objetivo, que é estender as decisões "vinculativas" de seu "Sínodo Permanente" à Igreja universal. Se o Papa Francisco compartilhou seus desvios doutrinais, ele deveria ter a coragem de dizer isso abertamente. Nesse caso, no entanto, eles não devem formar uma Igreja Romano-Germânica, mas uma Igreja Amazônia-Germânica, separada da Igreja Católica Apostólica Romana. Nós nunca deixaremos a Igreja Romana e nunca entraremos na Igreja Amazônica.

Você disse que os católicos alemães não devem pagar o "Kirchensteuer", o imposto da Igreja que é obrigatório para os católicos, porque financia os bispos alemães e seu caminho herético. E, no entanto, só se pode evitar o pagamento desse imposto, fazendo uma declaração abandonando a fé católica e deixando formalmente a Igreja Católica (Kirchenaustritt). Mas, neste caso, o resultado está sendo excomungado. O que uma pessoa católica deve fazer nessa situação?

Nessa situação, a excomunhão seria inválida, porque o ato de deixar formalmente a Igreja Católica (Kirchenaustritt), a fim de ter relevância canônica, deve ser uma escolha livre e consciente, não um ato em que alguém seja forçado quando alguém, por qualquer motivo. razão, quer evitar pagar o imposto eclesiástico. Existe um documento oficial do Vaticano que explica isso: o Actus Formalis Defectionis ab Ecclesia Catholica, emitido em 13 de março de 2006 pelo Conselho Pontifício para Textos Leigslativos (Actus formalis defectionis ab Ecclesia catholica).

Existe uma relação entre o “Caminho Sinodal” alemão e o Sínodo na Amazônia, concluído em 27 de outubro passado em Roma?

O "Caminho Sinodal" alemão é a continuação do Sínodo na Amazônia, como declarado pelo Bispo Franz-Josef Bode de Osnabrück em uma entrevista no Catolic National Register em 21 de novembro de 2019. Ele disse, falando do "Caminho Sinodal, ”“ É a primeira vez que isso acontece na Igreja ”e“ em vista da situação na Alemanha ”as questões levantadas pelo Sínodo Pan-Amazônico“ também são de grande importância para o nosso caminho sinodal ”. Da mesma forma, o questões que serão levantadas pelo “caminho sinodal” alemão terão consequências não apenas na Alemanha, mas em todo o mundo.

O que você diria para aqueles que pensam que sua Acies Ordinata é uma interferência na vida da Igreja na Alemanha?

O que está em jogo é o futuro não apenas da Igreja alemã, mas da Igreja universal. Segundo o cardeal Müller, “a 'Igreja Alemã' está reivindicando hegemonia sobre a Igreja Universal e se vangloriando orgulhosa e arrogantemente de ser quem decide a direção que um cristianismo em paz com a modernidade deve tomar.” A Igreja Católica não é uma Igreja nacional, mas uma Igreja Universal, à qual todos os católicos do mundo inteiro pertencem em um espírito de amor fraterno. Somos leigos vindos de todo o mundo. Por nossa presença simbólica em Roma, Munique ou em qualquer outra parte do mundo, queremos demonstrar que o espírito militante não se enfraqueceu na Igreja e que ainda existem aqueles que lutam por sua honra e glória.

Fonte:https://onepeterfive.com/acies-ordinata-munich-edition-an-interview-with-roberto-de-mattei/